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七十六章 第二十四卦复卦01

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是不是七天?礼拜一刚刚开始上班,这一周要有什么发展,都从这里开始。

可是昨天大家玩了一天,那个懒洋洋的。你要一时有多大的能耐,也不可能。因为它的一阳是很维系的。

然后慢慢步调增快,效率增加,效果更好。

可是到了礼拜五呢,你就感觉到累了,周末来了。然后礼拜六休息,礼拜天又出去啊,搞得筋疲力竭。

这就是

剥极而复

大家都在过这种日子。

那真的一切都是七日吗?不见得,可能七年了。

你看一个企业下来,要上去没有那么简单。要一年一年,然后到了七年,它可能又恢复原状。那恢复原状,说不定他又走下坡了呢。

你看我们中国的历史,那更妙。他就是七百年,我们一定要大兴盛一次。

七百年大兴盛一次,就是七日来复。

那这种状况之下,它就给我们信心,叫做利有攸往。

大家回想一下,我们讲到剥卦的时候,它是告诉你,不利有攸往。这时候你去哪里都不对,你怎么动都不对。

但现在告诉你情况不同了,利有攸往,你就放心的往前去走吧。

所以你要把剥卦跟复卦两个卦一起看。

因为我们回头看到序卦传,你就看得很清楚。

物不可以终尽

剥穷上反下 -《易经·序卦传》

物不可以终尽 剥穷上反下

什么叫剥穷?就是乾卦六个阳通通被阴卦的阴,一个一个取代,一个一个取代。剥到快没有了,剩下最后一个上九,那不是穷吗?

上反下,上九就掉到最底下变初九。

物不可以终尽

剥穷上反下

故受之以复 -《易经·序卦传》

故受之以复。看到这种状况,我们就知道,剥后面一定是复。

它剥复剥复,其实一天之内都是剥复剥复。

你看你吃过,早餐之后他就开始消化,消化以后就越来越饿,就剥了。然后中午就加餐,那就恢复元气,然后它又起来了,又有精神了。我们就把它叫做新陈代谢而已。

剥极必复,剥极而复,这个都是自然的道理。那告诉我们什么?告诉我们你要改过自新啊。

当你剥的时候,你知道哎呀,我做了很多丢脸的事情,我做了很多过失,我要及早把它恢复起来。

复··彖辞

复,亨。刚反,动而以顺行。是以出入无疾朋来无咎。反复其道,七日来复,天行也。

利有攸往,刚长也。复,其见天地之心乎?

所以彖传,它就说了,复,亨。

复为什么会亨呢?对不对?才那么一阳出来,你就看出亨啊?那么微弱的。

就好像你今天早上一起来,太阳刚出来,没有什么力道的。可是你终于知道今天是个晴天,那就是你希望所在嘛。

为什么会亨?下面告诉我们,刚反。就是阳气回来了,刚健的元气已经恢复到本位了,那就是初九嘛。那就叫做一阳来复,就是你终于看到了光明在望。

你走了一天,筋疲力竭的,全身力气都花光了,剥极了。那突然间看到,再过五十公尺就是我们家的。

那这时候你看看,阳气又盛。然后脚下又有力,那就开始利有攸往。

动而以顺行,你看复卦,它的下卦是什么?是震,震就是动。

上卦是坤,坤就是顺。如果上面不是坤,你这个震还会受到限制。

上面是顺的,你一动然后上面呢又,很接受你,又让你很顺的去行。

什么叫行,行就是顺理而行。

行:顺理而行

你顺着自然的道理,动要看时机。

伺机而动,趁机而动,趁势而行。最主要就是你很合理,你很合时。而不是说我什么时候要动就动,那不可以。所以任何事情其实都要看时机。

是以出入无疾。就是因为他是顺着自然在走,所以呢它再怎么进进出出,他都不会有毛病。

蓬莱无咎啊,这个时候你朋友越多,你就越高兴,因为实际良好。

各位想想看,朋友来你是高兴还是不高兴。你会说都高兴吗?不一定,你工作正忙得要命,你正急着要交报告,你正急的时候,那个朋友来了,你会高兴吗?

所以我们读书啊,应该有一阴一阳的这个思想。朋来无咎,就是当你这个时候需要朋友来帮助你,而且资源也慢慢增加,可以跟朋友分享的时候,那来的时候,叫做来的正是时候,那就无咎。

反复其道,反复其道就是一个周期,一个周期,一来一往,一来一往,它是自然的道理。

那一般来讲,这个道是什么呢?道就是七日来复。

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