第36章 经久不息的年味

在我的记忆中，我们小时候过年的周期非常长，年味非常的浓郁，持续的也很久。一是要提前做好准备，，二是年味持续的更久。一般情况下，大家过了正月十五元宵节后年才算过完了，外出打工的人才会慢慢选择出行。在春节前后的一段时间里，家家户户都在为一年一度最盛大的团圆节日而奔忙着，村子里面喜欢热闹的成年人便会自发的组织社火队进行训练彩排，在我们村里，社火队主要分为两大类：一类是年轻小伙子和10多岁的少年们，主要是练习打鼓、舞狮子；另一类是歌舞表演，挑一些小女孩学习民间小调，我们称之为“小唱”，为了达到活跃气氛的效果，还会选两个扮丑角的男孩子表演一些搞笑诙谐的对唱。这两类一般都是分开练习，在腊月二十八、九会举行一到两次的合练彩排，安排好出场的顺序，一般都是锣鼓开道，舞狮登场，最后是“小唱”表演。

大伯喜欢拉二胡，也是“小唱”的主要组织者之一，选人都是他亲自选，再叫几个拉板胡和吹笛子的人，就搭成了他们的板底，每天在大伯家里练习，我和我的发小们个人长的太高，不符合他们选择丑角的条件，最主要的是我们都没有那种让人一看就忍俊不禁的喜感。所以我们后面参加了两年的舞狮表演。

舞狮表演是个力气活。我们老家的舞狮源于北狮，狮子造型酷似真狮，狮头较为简单，全身披金黄色毛，舞狮者（一般二人舞一头）的裤子，护腿和鞋都会披上毛，未舞看起来已经是惟妙惟肖的狮子。狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性。北狮表现灵活的动作，与南狮着重威猛不同。舞动则是以扑、跌、翻、滚、跳跃、擦痒等动作为主。我们的舞狮为“文狮”流派，以逗为主，鼓点威武豪壮，有动有静，有紧有慢，动作以动物本能动作为主，模仿猫科类戏耍动作。表演时随着鼓点的变化而变化。后来我们的狮舞也揉进武术、杂技中的动作，如叠立、上高凳、爬杆等。狮舞鼓点火爆、热烈、欢快，以快节奏为主，鼓催狮动，狮随鼓动，时而让人惊心动魄，时而叫人目瞪口呆，时而让人欢呼喝彩。因为我个高，就只有顶狮头，顶狮头更是个大力气活，要用双手不停地晃动狮头，和着鼓点和领狮人的引导，一场表演至少5分钟，如果做个全套的动作，大概需要10多分钟，这对于我们的臂力要求很高，如果臂力不足的话，很难整套表演下来。所以我们每次要连续训练很多天，每天都练得人双臂酸软，不过效果还是很不错的。一般我们的社会队要在初一、初二、初三这三天把全村100多户人家走个遍，这几天，一般都不会去走亲访友，面带欢快的笑容专心的迎接社火队的表演，把快乐和喜气迎进家门。

这是我们村里的表演。等到了正月十四、正月十五，县上会举办盛大的元宵节系列活动，元宵节高台进城表演是我们县春节活动必不可少的内容，晚上会在县城剧院举办猜灯谜等庆祝活动，那个时候的我们，会结伴早上到县城看高台，晚上参加完猜灯谜等活动后才回家，回家后一般都是大半夜了，不过我们却乐此不疲。

在这里，介绍一下我们的传统高台：以人抬为主，因而称高抬。用钢筋水泥墩或预制块为基座，开始由人抬后来改为车载。制作时，依特定故事情节，固定支架，使演员在支架上呈现不同姿态。高台外表用手工制作的假山花草装饰，上面由彩纸剪集而成动物图案，尤以当年生肖像最为突出。高台剧中人物由4岁左右的儿童来扮演，无论在哪里演出，家长都要对孩子进行化妆，穿上准备好的服装，由车辆装载慢慢移动演出。演出时，前面有呐喊助威的高跷队、秧歌队、腰鼓队、舞蹈队、彩车等，显示出一派欢乐祥和、安定向上的景象，深受人民群众的喜爱。

踩高跷也是一个民间传统民俗活动。踩高跷的人身着戏装，浓妆艳抹，且歌且舞，而且往往装扮戏曲折子，踩高跷的角色，因为各自身份不同，所以造型各异，高低不一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，多在一些民间节日里由舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演。踩高跷技艺性强，形式活泼多样，深受群众喜爱。踩高跷我们那里又叫“高拐子”。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有“文跷”、“武跷”之分，文跷重扮象与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩，有的表演惊险刺激，特别吸引观众的眼球。

元宵节这天，县城主街道上人山人海，人们摩肩接踵，翘首以盼。一般情况下，参加元宵节社火表演的队伍提前一天在县城集合，按照既定的路线，早上8点左右就开始从县城某个方位（每年的方位不同）出发，浩浩荡荡的向县城中央——县委县政府广场涌去，为什么要用涌字呢，是因为社火队一开始就有很多人参观，边参观边点评。确实，特别是高台上的小朋友，四岁左右，从早上五点多就开始化妆，化完妆上厕所、吃点东西就被绑在5、6米高的钢筋架子上，保持