第68章 梧桐树

瑜九看了看汽车站的客运地图，向东北方向是花池县有一百多公里。这条线路，也是通往延边地区的主要线路。

革命时期，陕甘宁革命根据地，这也是连接三地的必经之地。现如今，庆石油的兴起，这更是成为了交通要道。一个山区的县城，比一个市消费还高。石油挣钱，也带动一方群众有钱，有钱就富裕，穿金戴银的，让人好生羡慕。这也印证了那句古话，人无横财不富，马无夜草不肥。贫瘠之处，风水反扑之报。

邓老人家，提出要想民富国强，首先是民富，民富了，国家才能强大。于是提出，放开政策，先一部分人富裕起来，在带动下一部分人富裕起来，达到最终的共同目标。这也是风水玄学的，天地方圆，先方，以四点为基础，在转动，在一点嫁接，自然成为圆形了。

风水玄学大阵的设计，同样是以四点成方，运用风和水的转动，形成大阵，改变一方天地的磁场，从而达到目的。

瑜九坐上了大巴车，走在这群山中，看着这些山，很想数数有多少山，可是车沿着河水走，看不到整个山貌。想起传说中的昆仑山。

昆仑山在神话中是最高的山，比珠穆朗玛山峰还高。有一点让人怀疑的是，珠穆朗玛山峰，常年积雪，人类不可能生活在上面。传说中的昆仑山是鸟语花香之地，是人可以生存之地。

现有的地图只标识了昆仑山脉，至于昆仑山并未找到。于是很多人就想到那这昆仑山必然不在地球，在天上，天上有三十三重天，可以想着山有多高。封神演义中，姜子牙的师尊住在昆仑山，命姜子牙下山主持封神之事。能有权利册封别人，那地位只能是高高在上，封的神仙，也只能在自己的下面。

想找到昆仑山，先的找到昆仑虚，找到昆仑虚，先得找到二十四山。这昆仑虚本就是虚幻之地，藏于这二十四山中。进入昆仑虚才能见到昆仑山。这也正是瑜九想数数这里的山有多少，自己上次在祭台，感受，好像到了另外一个地方，那里是不是传说中的昆仑虚。

古人说的二十四山，也正是道教所赦封四象和二十八星宿，对应这地上的二十四山。有人说，这二十四山与二八星宿，不应该是二十八山吗？这是因为，天地间确实有二十八座山，其中的四座山，分别是东方的昆仑山，南方的方寸山，西方的灵山，和北方的宙斯山。这四座山不在地球，那也是地球共同的传说之地，神灵之地，那里可以长生不老，世人追求向往之地。这四山不在五行之中，所以风水玄学只有二十四山之说，这也是有真可寻之地。

瑜九坐着大巴车，看着车窗外映过眼帘景色，一座山腰，一棵光秃秃的大树吸引了眼球。远远的看这棵树有一人多粗，非常的直流，与整个山上的树木所比，这棵树就像是鹤立鸡群的将军，高大挺直，站立在那里。可惜的此树头顶没有几颗叶子，一颗树枝好像被压的与树成九十度。

瑜九看到这里，想起凤凰的传说，凤凰的息身之地是梧桐树，有梧桐树的地方，有可能引来凤凰。远远的看不出这是什么树，只有走近了，看看这是什么树。

车子行驶了不远来到了一个小村镇，瑜九下车，看到村口的标志叫南梁镇。村子东西两面是山，一条小河由北向南流过。街道也是南北走向，镇子中唯一好的地方，就是乡村的小学，几排红砖大瓦房，整洁漂亮。

两边的半山腰有许多人家，靠山的建有窑洞，院子少建有瓦房，和大门，门口有山路，一家连着一家。东面的半山腰上就是那棵树。

瑜九爬了有半个小时的山路，终于走到了树的跟前，大大的树叶，有脸盆一样大，正是梧桐树。梧桐树木质松软，长的也快，看此地有许多坟头，坟头靠近山体，坟头前都种植这许多松树，和柏木树。这些树生长的慢，看着也有些年头了。

这棵梧桐树，正是长在一个凸起的平台上，站在平台上，往下看，可以看到镇子的全部人家。村民家中的院子也能看清楚。瑜九围着梧桐树转了两圈，观察起来，梧桐树上也是空洞众多，两人合抱的大树，中间可能是空心的，树头没有主杆，好像经过雷电劈成这样，黑乎乎的，只有一根侧枝坚强点长这些树叶。

瑜九看了半天也没看出什么名堂出来。于是下山，找地方先住下来，在打听一下此地的文化和传说，看看是否有什么发现。