第265章 六脉神剑,分出高下！

慕容复微微拱手道：“还请大师出手！”

枯荣大师闻言，不禁眼露异色，道：“你让我先出手？”

慕容复嘴角含笑道：“大师请，正所谓来者是客，更何况大师还是长者！”

他言语虽然听起来极为恭敬，但在场众人都听得出他的言外之意，明显已将自己视为胜者。

但这般居高临下的态度，却并未引起段正明等人的反唇相讥，只因早在大理镇南王府中，他们已经领教此人厉害。

而且此番他们一行人北上亲抵大宋，途中更是听到中原武林对于这位“南慕容”的恭敬，在中原群雄眼中雄踞江南的姑苏慕容氏已与嵩山少林寺并称为当世两大武林圣地。

“好，老僧便来领教慕容公子的‘以彼之道，还施彼身’！”

枯荣大师说道此处，竟然主动慕容复微微还礼。

他闭关数十年，早已许久不在江湖现身，因此出关后自然不清楚江湖上的传闻。

但他此行北上，却听到了不少有关慕容家的传闻。

他这一招看似不动声色，但慕容复却察觉到各有两股内劲分从不同方向袭来。

二人掌力相触，慕容复嘴角始终含笑，但心中却是不住称赞。

慕容复微微一笑，却是袖袍一甩单掌凝劲向前推出。

只因他察觉慕容复单掌内力浑厚无比，竟然丝毫不亚于精修枯荣禅功数十载的他，而且从他神情来看，明显留有余力。

而慕容复却是依旧牢牢站在原地，脚下石板更是毫发无损。

更不提适才，慕容复居然一语道破他所修炼多年的枯荣禅功……

见到慕容复神情飘逸，所修内功颇似道家武功，枯荣大师不禁恍然大悟，显然明白了什么。

所谓生死二劲，实则便是阴阳二劲，不过是两家叫法不同。

二人掌力相触一瞬间，慕容复身形微微一晃，而枯荣大师却是眼露异色。

如此一看，自是分出了高下。

数息过后，只听“啵啵”两声轻响，下一刻便见枯荣大师连连向后退出数步，脚下所踩青石板居然是化作粉末。

枯荣单手托掌，长诵一声佛号的同时，又开口道：“慕容公子，请接招！”

比如相传慕容家对于天下武学，所知十分渊博。各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容家却了如指掌。

枯荣大师双掌中内劲，一会化生，一会化死，两股劲气接连试探与慕容复内力交手，只是出乎于他的意料。

可枯荣大师却是逐渐变得严肃而凝重，显然眼前慕容复的修为之高大为出乎于他的预料。

“阿弥陀佛！”

话音一落，他袖中双掌缓缓推出。

只是他精修枯荣禅功长达数十年，可在这阴阳二劲运用下，居然远不如这位南慕容，实在令人心感诧异。

约莫过去半盏茶的功夫，枯荣大师脸色微微有些苍白，但慕容复却依旧是一副风轻云淡的表情，看样子他依旧游刃有余。

而据说姑苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。

慕容复的内力，竟也拥有他内劲之奇效，一会化作生，一会化死。

而时值此刻，枯荣大师头顶的斗笠亦然被震落，露出一张诡异的脸，直接让屋内的王夫人与阿碧二女同时受到惊吓向后退出数步。

原来枯荣大师斗笠下的脸庞好似化作阴阳生死，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛如便是半个骷髅骨头。

这一幕任何人看到了，都不免失声叫出来。

此番远行，枯荣大师心知自己修习功法有异，为了避免惊扰旁人，便特地戴上了斗笠。

而慕容复见此，却是神色如常，好似早就猜到了这一切。

片刻后，便听他道：“大师的枯荣禅功的确不凡，只可惜大师的枯荣禅功只修炼到半枯半荣的境界，若是修炼到‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境，恐怕就连我也要甘拜下风！”

而枯荣大师闻言，却又是心中一惊。

原来世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以听到慕容复的话，当即心中一凛，旋即叹道：“世人相传姑苏慕容氏对于天下武学无