第十二章 解救少女 佛门问道

心生种种相，若是心灭种种相。认识自己本心，认识自己本性，就是最好的佛法。因为本心，无静无动，无生无死，无去无来，无是无非。不生变化，不住停留。世间生命是无形的，无论聪明与愚昧、欢乐与苦恼、高尚与卑劣、勇敢和懦弱都是心的作用。佛说“心性本空”、“心续不断”。”

张君策说道：“那么“心”既然非物质，无形无色，其存在的意义又是什么？我曾记得佛经中说“心因境生”，也就是说在当你身处之地感受其影响时才能表现出心的存在？”

老和尚微微点头，张君策继续说道：“那请问老师父，何为心在无境又怎么存在呢？心作为不空的缘起，刹那流变的续流，缘起续流是不是要斩断？”

老和尚沉吟说道：“缘起十二皆是受染意识，前生转世今生投胎，名色五蕴身，从识中生出。既然缘至：意识已成，《俱舍论》中说，无色界生命的色蕴处于潜在状态，否则，再转色界时，同因同果，异因异果，苦乐归根结底是意识的感受。今生注定，前缘未了，施主恐怕要自寻烦恼了。”

张君策受教的施礼说道：“老师父教诲的在理，只不过我认为，万法空相，不执著亦也执着，不执著于是非、执着于本心。天地万物皆有性情，晚辈愚钝恐难悟真理。”

老和尚看了一眼张君策，轻生一笑，双手合十，说道：“世间万物生长，妄念人人皆有，然妄念起时，是否我自知之。知而不随，是谓不相续，亦为不执着。不相续则我不为妄动凡心；纵有妄念也会熄灭，世事便做如浮云虚无。”

张君策躬身又是一礼，说道：“老禅师的意思可是， 虚空无形妄念无影，诸般皆是自我而成，心若明来即明，心若有魔障，阴暗便起，苦恼即菩提，菩提方可扫除执着。其意亦然。迷悟，魔障，虚无一切枉然？”

就在张君策与老和尚交谈的时候，就见一个小沙弥慌慌张张跑了过来，嘴里叫道：“方丈，方丈，不好了，寺外有一群人打起来了，有人受伤您快去看看吧！”

老和尚一听，急忙起身，说道：“施主且在此自悟吧！我观施主绝非常人，自会通达。贫僧要处理一些事情，失陪了！”

就这样张君策看着老和尚与小沙弥离开，寻思一番，便也跟了上去，心说：“不知是什么人，如果需要我帮忙也可以助他们一臂之力。”

就这样张君策尾随穿过大殿，来到寺门处，偷眼观看，就见寺外男男女女不下十几号人，一个个握刀持剑，可以看得出来皆是江湖中人。

其中一个引人注意的汉子，一身青色长袍，宽大衣襟。撑起八尺身高，宽宽肩膀，很是强壮。大方脸，卧蚕眉，高鼻梁，方海口。手里一柄宽剑戳在身前，眼神咄咄逼人。

身后站着一女二男，皆是西域打扮，左边还有一人，这人正是那长生教的金木白没还有一人便是那曾在折雷山出现的女道人，身后还有五名暗影斥候。

地上鲜血一滩，还有三具尸体横倒竖卧，

对面则是三女一男，女子端庄秀丽，男子风度翩翩，每人手里一柄长剑，尤其那男子似乎受了伤，被两个女子护住，双方对峙，大有一触即发的可能。

那老和尚带着门人弟子也出现在寺门口，双手合十，口念佛号：“阿弥陀佛！善哉善哉！佛门静修之地，你等在此滥杀无辜，有辱佛门清净。诸位听老僧一言，放下屠刀立地成佛！”

金木白闻言冷笑恫吓说道：“老和尚休要多管闲事，你知道我们是谁吗？识相的滚一边去，如果不听把你这个破寺庙也给砸了。”

且说这一切都没有逃过张君策的眼睛，不禁眼前一亮，心里暗道：“这可真是巧得很，嘿嘿……我正愁没有什么借口上塞上川，而今也算天助我也，哈哈哈……虽然不知道他们有什么过节。不过看得出来火烟味十足。呵呵……也不知道邓剑萍会如何处理。对方人数众多，而且皆是高手，好戏好戏……我要借机行动。”