第48章 定惊,喊魂

几乎除了那些比较保守的，有专门信仰的群体，会善待婴幼儿。

其他的爱放浪的，有一个算一个，都算是傻大胆。

这就是文化底蕴不足的民族的悲惨事实了。

文化上面的传承不够，没办法理解这方面的信息。

也没办法在照顾下一代上面下太多的功夫去总结经验教训。

毕竟西方鬼佬的高福利，主要还来源于近代二三百年的掠夺。

看到的是他们的小年轻傻大胆，各种探险，各种作死。

实际上导致这一切产生的根本因素。

他们早在幼儿期，就魂魄不全了，完全没有办法预知危险。

也就是第六感迷失。

所谓的找刺激，找生活的新鲜感，找挑战。

结果呢，挑战失败，不是嘎了，就是残废了。

慢慢在苦熬中度过余生。

在来点大麻什么的麻醉麻醉自己，形同丧尸。

正常思维的一个东方人是无法理解的行为，在他们那边存在普遍性。

这要多亏了老祖宗这方面的传承了。

小儿惊吓。

在东方是有解决办法的，还会尽量让小儿，避免这种惊吓。

忘记周星星是哪一部电影里面演绎过这方面的情节了。

好像是回魂夜，小时候被惊吓过度成了抓鬼人。

在农村的习俗上面遇上这种事，农村的老人会教授他们的父母喊魂。

或者定惊。

定惊的操作流程是在晚上点一根蜡烛，用手绢包一小袋米。

在蜡烛上面烤一烤，烤到温温的。

拿着这个小包裹，亲人一边念唱不怕不怕，如此反复三遍。

念唱什么不重要，主要是安抚小儿的情绪，让他感受到温暖。

再把手绢包好的大米，放在小儿的枕头之下，睡一晚。

基本第二天，立竿见影，不再无名哭闹不休，或者高烧不退。

要是要用到喊魂了。

那就稍微层次更严重点。

就要到十字路口烧纸点香，在喊魂归家。

一人喊，一人应。

都必须是亲属。

魂魄归位，高烧之类的也会在第二天退。

无法解释，但管用，属于是经方验方一类。

喊魂的话，一般是小孩已经有个七八岁，属于是熊孩子阶段。

得罪了一些不该得罪的存在，人家来找麻烦了，出现高烧。

烧纸点香算是给人赔罪的，喊魂是引路的手段。

喊名字比如李三回来吧，应的那人就得喊李三回来了。

而那家血祭而养成的四仙，加上那啥自己，开启的五仙阵。

就属于是精魅一类，最喜好的就是吞噬三魂七魄。