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第24章 请君入瓮

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是‘圣明’、‘仁圣’的问题。

赵煦这是在立人设。

立一个符合儒家价值观,也符合高太后心目中的‘圣孙’、‘贤孙’形象的人设。

人设是个好东西,无论是在现代,还是在大宋,只要立好一个人设不翻车,那么收益是无穷的。

比如说司马光,就是一个最好的例子。

从熙宁变法开始,司马光就拒绝了一切朝廷官职差遣的任命。

他就蹲在洛阳写书,他每次上书,都只会谈一件事情:新法害民!

为什么害民?有证据吗?

他不说,但他表示,不管怎样,抛开事实不谈,新法扰民害民,已经是显而易见的事情!

于是,司马光足不出户,成为了旧党赤帜!

成为了所有反对新法的守旧派的士大夫、外戚、勋臣心目中的天下希望!

哪怕是文彦博、富弼、王拱辰这些地位官职远在司马光之上的元老重臣,在旧党派系之中的地位和天下士林的声望,也远远不如司马光!

为什么?

因为其他人,包括文彦博、富弼,都在变法时期或在中枢,或在地方为官。

特别是文彦博,一度担任枢密使,直面着主持变法的王安石。

而任何人,只要做事,就一定会犯错!

只要犯错,就会授人以柄!

但司马光从始至终,拒绝出任任何实际职务。

他就在洛阳写书,一边写书,一边上书谈论新法的弊端,称颂祖宗旧法的好处。

因为他不做事,所以不会犯错,没有错误,自然就没有弱点,就没有可以供人攻击的把柄。

于是,司马光成为了整个旧党的一面赤帜!

所有对新法不满和厌恶的人,都将司马光视作希望,视作救星。

便连新党之中,也未尝没有人,被司马光的人格魅力所感染,觉得‘他或许可能是对的吧?’。

毕竟,新法实施十几年,在执行过程中暴露的问题,不知道有多少!很多新党中人,面对这些问题,也陷入了迷茫之中。

所以,在现在这个时候的司马光,就如同熙宁之前的王安石一样。

都是承载天下之望的名臣!

一个时辰后,赵煦将手里的那一册《春秋》圈注完毕。

然后仔细检查了一番,确认没有问题,也确认相关文字,不会触犯高太后的忌讳。

便将冯景叫到自己面前,与他吩咐:“汝持我书,去保慈宫朝见太母,将此书献与太母,便说:孙臣延安郡王拥,蒙太母慈爱拥护,下赐圣人经义,奈何孙臣年幼且愚,才浅学少,于经义之上,实有不解之地,于圣人真意,犹难揣测!”

“伏唯我太母圣谟光大,慈爱天下,孙臣惶恐,特呈近来读书之疑难,乞我太母,阐发圣人之教,不吝慈圣之言……”

高太后既要强,又好面子,尤其在乎世人,特别是士林对她的评价。

司马光、吕公著,一句‘女中尧舜’,尚且让高太后喜得不能自已。

如今,赵煦主动送上门去,请高太后来教他读书。

这是什么样的诱惑?

周太姜啊!

而周太姜的孙子,乃是周文王!

于是诗云:古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇!

赵煦就不信,高太后能抵挡住这样的诱惑!

青史留名,万古传颂,流芳百世,虽国灭而德不衰,为万世楷模,天下榜样!

注:哲宗后来回忆起元祐时代,大臣们把屁股对着他,让他天天看屁股,一直耿耿于怀,深恨不已

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