第二回骊山烽火戏诸侯,一笑倾城启亡周

话说那威凌四海的宣王狩猎东郊，却不意遭遇杜伯左儒冤魂索命，自此疾患缠身，闭目便是那冤魂之影。明知命不久矣，却拒绝服药，三日后病情更趋危殆。此时，周公已告老还乡，仲山甫亦溘然长逝。于是宣王急召老臣尹吉甫、召虎，以托付身后之事。两位忠臣闻讯赶来，至榻前行叩拜大礼，宣王强撑病躯，倚靠绣褥，对二人喟然道：“朕承蒙诸卿多年辅佐，坐镇江山四十六载，南荡北涤，天下始得安宁。岂料忽染沉疴，怕是难愈矣！太子宫涅虽已及冠，却性情愚钝，望卿等竭心尽力，延续祖宗基业，切勿使之衰颓！”

尹吉甫、召虎闻此重托，伏地泣拜，领命而出。恰逢太史伯阳父，召虎私下对其言：“昔日童谣所示，吾曾预感或有弓矢之厄，如今王上亲睹厉鬼手持朱弓赤矢射杀，病势沉重，看来预言已成真，王上此番必是难以康复。”

伯阳父仰观天象，沉声道：“夜览乾象，妖星隐伏紫微帝座之间，国家或将再遭巨变，王上恐无力抵御。”

尹吉甫慨然回应：“天意虽定，人力亦可胜天。诸位仅言天道而忽略人事，置三公六卿于何地？！”言毕，众人各自散去。

未过多时，百官再次聚集宫门前询问王上病情，闻悉病情恶化，无人敢归家。当夜，宣王驾崩。姜后懿旨，召尹吉甫、召虎两位顾命老臣率百官拥戴太子宫涅举行哀礼，于柩前即位，是为幽王，诏令翌年为元年，册立申伯之女为王后，立子于宜日为太子，并晋封申伯为申侯。史臣诗赞宣王中兴功绩云：

“于赫宣王，令德昭世，

威振八荒，革故鼎新；

外辅内弼，共襄盛世，

承前启后，中兴高举旗帜。”

然而，姜后因哀痛过度，不久也随之薨逝。新登基的幽王性情暴虐，寡恩少义，举止无常。在其守丧期间，亲近佞臣，欢饮畅食，毫无哀痛之意。姜后去世后，更是肆无忌惮，沉迷酒色，疏于朝政。申侯多次劝谏无效，只得悻悻归返申国。正值西周气运衰微之际，尹吉甫、召虎等一众老臣相继离世，幽王另启用虢公祭公以及尹吉甫之子尹球并列三公。此三人皆为阿谀奉承之辈，贪恋权位，只知迎合君王，不顾社稷。

彼时，唯有司徒郑伯友堪称正人君子，却不受幽王信任。

一日，幽王临朝，歧山守臣急奏：“泾、河、洛三川，竟于同一日发生地震。”

幽王听罢淡然一笑：“山崩地震，本是常事，何须惊动朕。”于是拂袖退朝。

太史伯阳父紧握大夫赵叔带之手，忧虑万分：“三川发源于歧山，焉能震动？昔伊洛枯竭则夏亡，黄河干涸则商灭。今三川齐震，源头恐将堵塞，川流既阻，则山体必崩。歧山乃大王发迹之地，此山一塌，西周安能无虞乎？”

赵叔带追问：“倘若国家有变，将在何时？”

伯阳父屈指数算：“不出十年之内。”

叔带决然道：“天子荒怠国政，宠信奸佞，身为谏官，我必竭尽全力进谏。”

伯阳父摇头叹息：“只怕忠言逆耳，无济于事。”

两人密谈良久，却被有心人通报给虢公石父。石父心惧叔带直言进谏，揭穿其谄媚之举，径直踏入深宫，将伯阳父与赵叔带私下论议的每一字一句，悉数呈于幽王面前，称其诽谤朝廷，妖言惑众。幽王听罢淡然一笑，曰：“凡夫俗子胡言乱语，犹如田野间放屁，哪值一听？”

数日后，歧山守臣急报：“三川干涸，歧山崩塌，百姓房屋遭殃无数。”

然而，幽王对此并无半点惶恐，反令近侍遍寻天下绝色佳人，以充实后宫。

赵叔带胸中满载忠肝义胆，多次欲进谏，苦无时机。终于按捺不住，上书陈词：“山崩河竭，乃是国祚将衰之兆，歧山更是我朝根基所在，如今竟也崩颓，此事非同小可。此时正当励精图治，抚恤民生，寻求贤能辅佐，或许尚可扭转乾坤。为何不去寻找治国良才，反而搜罗天下美女呢？”

虢石父则奏曰：“我朝定鼎丰镐，江山永固。那歧山犹如旧鞋一般，丢弃又有何妨？叔带久蓄逆意，借此机会诋毁圣上，望吾王明察。”

【笔锋流转，泼墨书写】

“国朝根基稳如磐石，定鼎丰镐之地，誓愿传承千秋万代。”虢石父言辞铿锵有力，“那歧山之弃，相较之下，不过尘埃浮萍，有何关联？叔带久怀不敬，借此挑拨是非，望吾王明察秋毫。”

幽王凝眸沉思，颌首回应：“虢卿所论，甚是贴切。”旋即下令黜免叔带官职，将其逐向田野茫茫。

叔带临风独立，心中悲慨：“乱世难安，祸国必离。我怎忍看西周沦落至‘麦秀’哀曲？”于是率家人远赴晋土，后世传为晋国大夫赵氏鼻祖，赵衰、赵盾等皆为其血脉延续。赵氏后与韩氏共分晋国，列土封疆，此乃后续篇章。

时人有诗云：

忠骨避祸向北徙，世道倾颓东方起。

历来良臣需珍视，贤者离去国必虚。