第343章 张麟挠到了网友的痒处

水般具有一种柔韧的品质，因为它奉行一种“利万物”的广大包容的精神。

《典籍里的华夏》自播出以来，在获得无数“典迷”关注和支持的同时，还带起了一股读典籍、学典籍、传典籍的文化风气。

今天，我们为什么要学习古老的典籍？

本期节目中的老子，将为观众娓娓道来“让典籍里的文字活起来”的深刻意义。”

接下来，以蒙蔓和榭颖颖为主，一行人又聊了很多很多。

直播最后，张麟声音磁性道：“戏剧的尾声，当老年老子于风雨交加中转身，迈着坚定的步伐。

从他的身影当中，我们能够感受到追寻大道的决心，也能聆听到薪火相传的呼唤。

许多我们如今早已看不到的典籍，老子可能都读过，他更新和延续了那些珍贵的华夏文明。

而在两千五百多年后的今天，我们同样要让“典籍之灯”长燃，让大道生生不息，让文明继往开来。

本期节目将由王庆湘、张同、黄勃等实力派戏骨共同演绎。

典籍如海，读者如舟。

本周日晚，就让我们一起泛舟“水”面，追光而行！”

本期预热直播结束了~

效果出乎预料的好，道德经和道教皆引发了网友广泛热议。

究其根本，应该是华人的文化认同感作祟，让他们对仙气飘飘的道家很有好感。

就像网文仙侠类，以道士为主角的仙侠小说始终是大热门大ip，拥趸无数。

b站推行的《凡人修仙传》动画版，也是小破站非常看重的大战略。

张麟讲道德经，还讲的这么生动有趣，可算是挠到了网友的痒处。

因此短短时间，相关话题便在各大仙侠板块喧嚣尘上。

【道德经？写给子孙的“因果律武器”】

【颠覆汉朝的道教是怎么衰落成今天这样的？】

【白岩嵩：道德经我的生命之书】

【老子，华夏哲学鼻祖！！】

类似的帖子在天涯知乎上层出不穷，吸引越来越多的网友加入其中。

待张麟和蒙蔓、李紅她们一起吃了顿饭，告别回到家时，热度都到了他都随处可见的地步。

见妻子和父母尚未回来，便躺在沙发上看起评论。

看了一圈发现，经历数百年持久衰落，道教已经成了一个弱势的边缘宗教，但是在流行文化当中，道教似乎拥有与其实力不匹配的极高名望……

想着这也是一个不错的点，受众基础更高，便略作思索打了一篇文章发了上去。

[道教究竟有多厉害？

一句话回答：

道教是个纸面实力非常强大的宗敎。

道教的武力担当，是封神西游里的八方神仙、截阐二教，是金镛古龍梁羽笙笔下的全真武当、华山崆峒。

当然还有当代网文里的修真凡人、天官祖师。

总之，道教纵横三界，笑傲江湖，弑神灭佛，侠影萍踪。

只是得加上一个前提条件，那就是道教的实力得限定在纸面上，也就是在小说里才厉害。

至于现实里的道教，那可就是另外一副光景了。

在传统中原的儒释道三教当中，道教排名最末，位置最边缘。

在现代华夏的五大宗敎当中，道教也是信众最少、影响力最小、国际传播最弱的那个。

道教虽然拥有财神、灶王、吕洞宾、关帝、妈祖等众多人气角色。

但是这个华夏本土ip，相对几大世界宗敎实在不算兴盛。

特别是近几百年，道教几乎没有重要的社会活动家、思想家，全靠民间文化捧场，才能在小说里和各路神佛打个平手。

可是，道教并不是从古至今都这么弱势的。

有时间，我们可以探讨探讨这方面的知识。]

打完最后一个字，习惯性检查两遍错别字，确定无漏后张麟选择发布。

与此同时，房间门咔嚓一声从外面打开，汪冰冰一行人说说笑笑走了进来。

“咦，你来了。”

“你们刚从别墅那儿回来吗？”

“对呀，研究了一下该怎么装修，你吃饱了吗？”

“吃饱了，红姐和蒙蔓教授老熟人了。”

“……”

一个多小时后，张麟洗漱完从卫生间里出来。

爬上床，明明知道没用，但还是很矫情的将耳朵搭在妻子肚子上，听一听里面小生命的声音。

听了一会儿啥都没听到，旋即在汪冰冰嗔怪笑骂的声音中仰躺下抻了抻腿。

“舒服啊！”

看着惬意的爱人，想起来的路上跟李紅的聊天，汪冰冰询问道：“亲爱的，问你个事。”

“嗯？”