第1961章 朝归倭附(圆三)待他一手遮天(二合

如果说当初申时行与王锡爵的心学派两大佬搭配是苏州同盟——两人一个是苏州太仓人，一个是苏州长洲人，那么赵志皋与沈一贯就是浙江同盟了——这两位一个是金华兰溪人，一个是宁波鄞县人，都是浙江人。

当然，无论是应天巡抚下辖的南直隶南部的苏州，亦或者是更往南一点点的浙江宁波与金华，都属于“江南”这一范畴，同样是心学派的根本重地。

根本重地的意思并非是说这两片地区就没有其他学派的影响了，事实上学派这玩意儿很难严格按照地域区分。南榜也会出实学派的进士，北榜也会出心学派的进士，主要还是得看这位进士本人更倾向于哪一派的理论，以及他读书时的老师和被取士时的房师、座师各自是什么学派出身。

如果只是做个假设的话，进士甲过去的授业恩师是心学派的，但他被高务实取中，他考虑到师承关系在大明很难更改，加上跟着高务实更有前途，因此在之后成了实学派的一员……这其实就是完全可以的。

甚至更极端一点，这位进士甲的房师是某位心学派官员，但座师是高务实，他一开始坚持只认了房师，成为心学派的一员。然而，后来无论因为什么原因，他又觉得实学派更符合他的理念，于是转头加入实学派……这也依旧可行。

当然，换老师可比一般的改换门庭所面临的社会压力更大，大概率会被士林唾弃，这就是另一回事了，以上只是打个比方，不考虑实际操作性的那种。

总之，官员信奉某个学派是与拜师不同的，前者可以随便换，后者一般而言是一个头磕下去，这辈子就别考虑出门了。因为，“出门”的后果可能和天主教徒吃了教宗陛下的“破门令”差不多，心理承受能力差点的话，没准就会千夫所指无疾而终。

赵志皋与沈一贯当然不用考虑这些，他们的心学派信仰还是很坚固的，再说都到他们这个地位了，船太大，调头自然也难。只不过，现实当前，信仰并不能解决问题，所以两人如今四目相对，都有些不知从何说起。

默然良久，茶盏见底。

赵志皋作为地主，不得不苦笑着开口了：“蛟门兄，你若是喜欢我家的茶，一会儿我让管家包几斤给你带去可好？”

“濲阳兄真会说笑，小弟好歹是鄞县人，托宁波港之福，什么好茶见不着？”沈一贯老脸扯出一个不如不笑的难看笑容：“眼下局势越发不堪了，心学一门若在朝中再无振兴，只怕将来连民间基业都保不住呀，濲阳兄你就不着急？”

“我着急有什么用呢？”赵志皋一摊手：“朝鲜这仗原本看来应该不难，谁知道李如松在碧蹄馆稍受小挫便止步不前，结果仍是闹得高日新亲自前往……

他这二十年纵横南北，就没打过败仗，这一去自然就是眼下这般情形了。我着急？我着急难道就能把他顶掉，和皇上说让我去统兵一战？”

阁老亲自去统兵一战不是不可行，高务实自己也是阁老嘛，但大明朝一般而言还真不至于让阁老亲自去统兵，通常能有个兵部尚书或者挂兵部尚书衔的大臣去，也就顶了天了。

至于高务实，他是个例外，原因主要还是他此前的战功太多太大，已经树立了足够的威望，一到有方面大战进展不顺，皇帝乃至于整个朝廷首先想到的就是让高务实出马。而且，高务实本人也不排斥。

阁老级的重臣不排斥领兵，这一点其实比较少见。在大明朝，一般人做到阁老都会自矜身份，往往不屑于去带兵，和那些满身臭汗的丘八混迹到一块儿。然而，高务实似乎从来没有这种文臣常见的心态，反而只要有机会，他就愿意领军出征，一点也不怕“玷污”了自己六首状元、翰林文魁的清贵出身。

沈一贯不去纠结这些，只是说道：“他要出征自是拦不住的，伱我也的确不可能代替，不过事情既然发展到了这一步，若是再不加以限制，让他如传言那般继续用兵倭国，我担心将来天下各镇眼中，便会真的只有高务实一人……届时，心学一脉可就彻彻底底无法在兵事上说个一二三四了。”

赵志皋却没有接这个茬，反而沉吟道：“蛟门兄，我近来时常在想，天底下的仗终归是要打完的，而高日新如今的战功已经足够显赫，所谓安南、定北、镇西、征东，真是四面八方都打了一遍，可是将来呢？难道还能一直有仗打吗？有道是国虽大，好战必亡，皇上也不能一直就这么打下去吧？”

沈一贯皱眉道：“濲阳兄，咱们可不能把希望寄托在将来一定没有仗能继续打这件事上啊。你看，朝鲜这一战此前谁能料到？

那个平秀吉自己莫名其妙的跳出来，好好的日本国王不安生做着，偏要对朝鲜动武，这才闹出了这档子事。至于说将来就一定不会再有仗打了，我看这也难说。

濲阳兄，别的先不论，我就问你，察哈尔余部那些人，这几年不是一直都有消息说他们已经在西域站稳了脚跟么？

察哈尔与我大明真可谓世仇，如今他们老巢被夺，不得已远走高飞，但蒙古人逐水草而居，今日