第165章 何为御兽？

“……就是如此了。”

驭兽斋宗主说完了自己的需求，然后抬起坐上的奶茶，细细品了一口，眼神一亮：“好奶茶！”

他们此时已经坐在了梅树下，由梅树精宁采臣来给二人添加奶茶，再加上二人身后站着的女娃子和绿衣丫鬟，倒显得别有情趣。

“御兽之道……”

林柯知道，这位老师果然是因为他写完了《精灵宝可兽》才赶来的。

看来，这种足以变革整条大道的物品出世，这些相关者都是有一定感应的。

“老师，对于此道，徒儿想先问一个问题。”

想了想，林柯还是决定向这名老师说出他后世人的一些看法。

毕竟，这位老师未来基本上算是被他绑死了。

整个御兽之道千百年来也就出过一个

目前在世的御兽之道的人，最多最多就是

这等存在，目前来说根本无法威胁到他。

而他助御兽一脉成道，这种成道，在佛家来说是有因果的。

就算在儒家、道家里，那也是不能割舍的情分。

这种情况下，未来和他对上的几率非常非常小。

要知道，这个时代的人，视信誉、品格等精神比生命还重要。

就算是失去生命、生死道消，也不愿意背叛自己心中的坚守！

所以，这也是林柯愿意拜师那么多人的原因。

只要这些老师和未来的弟子们不辜负他，他也决然不会辜负那些老师和弟子们！

“什么问题？”驭兽斋宗主不知道林柯在想什么，曾经想了些什么。

只是林柯询问，他就变得有些紧张。

相比之下，此时的境地，更像是他为弟子而林柯为老师。

“你们的御兽，是御兽，还是驭兽？”

说着，林柯沾了沾奶茶，然后在桌上写下了御兽的“御”和驭兽的“驭”字。

仅仅是这个问题，就把驭兽斋宗主惊到了。

“我驭兽斋，当然是驭！驾驭天地之间的飞禽走兽、鸟虫鱼。”驭兽斋宗主神情凝重：“可是这‘御’字，又有何解？”

“这二字之间，御兽之道也有本质的区别。”林柯摇了摇头：

“驭兽，意为奴役、驭使，而御兽，则是掌控、协调之意。”

“驭兽，是将自己的兽类当为一个奴隶、一件物品、一个没有生命的死物。”

“而御兽，则是将自己的灵兽当作了自己的伙伴，当作了平等的关系。”

在前世，很多人养儿子、养女儿，都是有目的性的。

譬如最经典的养儿防老这一句话，就抹杀了多少女婴，就娇惯了多少儿子？

这种不平等的地位，一开始就注定了那种感情的不平等。

别人没有要求你，你自己去做，和别人要求伱，让你去做，这其中区别很大。

主观能动性！

而像宠物，也是一样的。

你养狗，是为了看门护院，还是为了陪伴你？

你养猫，是为了炫耀和从众，还是因为内心孤独？

这样的感情，是会传递给宠物的。

这在前世不太明显，在大魏圣朝这种地方，妖物们都具有高绝的智力，于是这种感情传递就明显了。

最简单的，士为知己者死。

当你真正把宠物当作伙伴、朋友，甚至儿女来养。

那当你真正需要它时，它也会视你为伙伴、朋友、父母。

而当你和它是上下级，是彼此类似于“我给你饭吃，你给我看家护院”时。

你不给他饭吃，他就会离你而去。

“……故而，你们对于麾下的灵兽，究竟是在驭使他们，还是在和他们并肩作战？”

林柯说出了自己的所想，然后拿出怀里刚刚画完的《精灵宝可兽》最后一话。

“你看其中的萧智与电老鼠，电老鼠完全可以在挑战各个山门时出工不出力，完全可以假装自己很弱。”

“但是结果呢？因为他们彼此信任，彼此心意相通，于是才有了一次次以弱胜强的奇迹。”

“老师，我想问你，现在驭兽宗门们的战斗方式是什么？”

“是一个人召唤出一堆灵兽，或者是一只高境界的灵兽，然后去群殴、去以大欺小、去以强胜弱？”

“还是你们和拥有友情、亲情甚至爱情的核心灵兽，去以弱胜强、去以小博大、去用你们之间的真挚和热诚，打败别人空洞的力量强大？”

这个问题，顿时把驭兽斋宗主问得愣在了原地。

这也是林柯发现的问题。

据他所了解，包括驭兽斋，包括如今的大魏圣朝，很多人在御兽一道上想的事情都是一个。

那就是找一只特别强特别强