第三十八章 鬼！

文涛也坚信这世上无鬼。

而陶野却知道，所谓鬼，不过是游荡的神魂。

世界上，只要是生灵，就都有神魂。

死后，神魂都会脱离肉体。

只不过灵性不同，神魂的魂力强弱也有所不同。

就一般的普通人而言，他们生前没有进行过修行，没有修为。

死亡后，神魂按律应落入冥界，然后往生轮回。

而有的生灵，生前由于体质特殊，或者身有灵根。

经过修行后，魂力会得到极大提升，死亡后，神魂也能在凡域逗留或长或短的一段时间。

甚至有的修为达到一定境界，神魂脱体后还能夺舍来获得新生。

即使不能夺舍，根据魂力、神念意志强弱不同，他们在凡域游荡的时间长短也会有所不同。

从几个时辰到十天半个月不等。

比如一些怨念异常强大的，甚至能一直呆在凡域，直到怨念化解，才回投生冥界。

而在凡域逗留期间，一些神魂撞上某种机缘大运，成为鬼族、灵族，最终成魔，也不在少数。

每当日落，入夜之后，在凡域游荡的神魂便会现身，四处出没。

一些体质比较特殊的凡人有缘，便会看到。

所以，“鬼”，就这样出现了。

对于这些在凡界逗留的魂灵，陶野不可能惧怕。

如果撞见魂力、怨念特别强大的，他甚至愿意消耗寿元来炼化，以提升自己的修为或神念。

之前陶野便炼化了董虎、张鑫及其一众手下的魂力，才能在这么短的时间内突破普凡境第三层。

虽然采用炼魂的方式来提升修为，会对陶野的寿元产生一定影响。

但现在陶野已经达到了普凡境四阶。

已经能自如融合、操控五行之力。

灵海内，对梵圣真火的利用也提升了一个等阶。

炼魂对寿元造成的影响，与之前相比已经减轻了许多。

在这个灵气匮乏的世界，他也不采用一点以前看不上眼，另类的方式，来保证自己能挨到普凡境大圆满。

想那火葬场每天要处理不少死人。

说不定，一些魂力比较强大的神魂，会随尸体一起来到火葬场。

相信会有很高的机率撞见。

所以，陶野对这个工作还是比较感兴趣的。

至于寿元嘛！

只要境界提升到超凡境，就能拥有三四百年的寿元。

现在损失个七八十年，甚至百十来年，与之相比，就显得不那么重要了。

陶野和文涛来到雾苍山。

山下停车场存好车，找保安问了路，朝火葬场办公区走去。

过了大门牌坊，陶野马上就察觉到了这里的一丝异样。

这里灵气虽然与城里差不多，但却非常的稳定。

仔细一查，发现原来这里存在一个巨大的灵场闭环。

灵气就在这片区域里循环往复，完全不受外部干扰，不能外泄，因此才会如此。

这究竟是怎么回事？

正纳闷，一抬头，见远处陵园公墓区里，高高耸立着一座巨大的琉璃灵骨塔。

那是陵园区用来摆放死者骨灰盒、超度亡灵的场所。

二人一路往前走，陶野又发现不少造型奇特的神兽雕像。

接着又是各种刻有灵文样式的雕塑、照壁、石碑等物。

结合这里的地形，稍一琢磨，陶野顿时恍然。

这里，居然是一个人为构䢖，规模很大的风水布局。

这段时间，陶野通过与黄辅仁交流，对于风水一说也有了些眉目。

在陶野看来，所谓风水，不过是远古时代灵力充盈时期，上古大能们遗留下来某些阵法、结界残本。

随着万年前地绝天通、这个世界灵气断绝。

修仙者从这个世界消失后，阵法一道也随之落没。

但还是有不少相关典籍残本得以幸存，保留了下来。

落到普通人手里后，经过一代代学识之士反复研究，最终成就了现在的风水学说。

看着眼前这个大费周章，却没什么任何实际用处的灵场闭环，陶野有些无奈。

以陶野的理解，这里是云州城专门停放、处理尸体的场所。

每天进出尸体成百上千，难免会出现一两个特殊案例。

布置一个困锁游魂的结界，倒也无可厚非。

可看这结界的布局，本意应该是想将游离的神魂驱赶到中心琉璃塔，然后在那里超度后送至冥界。

其实就很简单的一个驱灵结界。

但是！

布置这结界的人手艺实在低劣。

陶野一眼便看出，这结