第1831章 观察与思考

看到这样的情况也不用苏明解释了，法官阿瑞舍自己就能判定，人类的社会兼容性强得很。

阿斯加德的雷神之力，居然能被人类完美兼容，而且未来人和机器人，也都能在这个社会中扮演各自的角色，这绝对属于地球实验室的特殊优势。

那个红黑色的未来人身上还有死亡的气息，又是一个天神们管不着的人，难道五大概念实体都那么喜欢地球人类么？

看着女雷神回到工厂，把战彪放进托尔的手里，仙宫两兄弟相拥而笑，随后又一脸懵逼地和更加懵逼的黛西开始交流，苏明满意地笑了笑。

也不枉他派出死侍去仙宫把战彪偷来，又安排了整场大戏。

虽然反派角色在原计划中是随便找个替死鬼的，执行时选中了奥创是死侍自己的即兴发挥，但结果好就不用强求什么了。

托尔已经能认识到自己是雷神而不是锤子神，不再像过去那样无脑好战，能作为普通人和其他生物相处，表现已经算是过关了。

他能不能重获神力，其实还是奥丁说了算。

该学的大道理在地球都学得差不多了，托尔甚至都开始学习道家飞升说了，奥丁也不可能让他在地球上停留太久。

见到托尔能为了守护别人而战斗，并且为了救弟弟还表现出了一如既往的勇气，仙宫里的神王就满意了。

关键主要还是洛基的态度，奥丁自感时日无多，继承人的位置他当然是想要给托尔的。

只是洛基好像对王位十分热衷，担心两者之间因此内讧的奥丁才同意了丧钟的计划，既然要磨练托尔，干脆让洛基一起来，感受一下凡人的无力，以及他哥哥对他的好。

现在效果就表面来看，是算还凑合，至少见到托尔为救他而战死的时候，洛基还流了一滴眼泪呢，多少也有些感动吧。

不需要多，只要这感动能确保继承权顺利过度就行了。

至于黛西获得妙尔尼尔，其实也只是丧钟和神王谈好的条件之一，原话就是‘把附有神力的锤子给地球人玩呗？我看大胸妹就不错，托尔以后要继承永恒之枪的，洛基是个巫士，锤子闲着也是闲着’。

奥丁觉得也有道理，托尔的锤子依赖症也确实有些严重，干脆以后都不让他碰锤子了。

于是黛西现在就成了名副其实的锤子神。

拿起喵喵锤，她就是仙宫之神，能在宇宙中掌控雷电；放下喵喵锤，她还是那个普通女孩，一点神力都没有。

她更像是锤子的工具人，不是人在操纵武器，而是武器在操纵人。

战斗经验，战争的记忆，都是锤子的，就像是苏明的弑神者自带杀戮技艺，以及疯狂的嗜血念头一样。

但这不重要，妙尔尼尔归根结底还是属于神王奥丁的，从远古复仇者时期，也就是几十万年前奥丁就挥舞着它和天神组战斗了。

至于后来，他是想把锤子分给儿子用，还是分给儿子的朋友用，完全看他的心情。

他想要让谁能举起锤子，那谁就能举起。他想要谁获得神力，那谁就能获得。

阿斯加德的文明依赖古神——世界树伊格德拉希尔而存在，奥丁通过献祭自己的眼睛成为了古神代言人，他说过‘我即仙宫’，托尔他们始终听不明白。

这其实不是奥丁在向孩子们炫耀自己的力量，而是在隐晦地提醒他们将来该怎么做。

神王是链接阿斯加德和古神的‘桥梁’与‘叶柄’，一旦奥丁死去，这个联系就断了，阿斯加德会因此毁灭，就像是大树上脱落的枯叶。

如果按照诸神黄昏的循环，世界树会长出新的阿斯加德，其中奥丁将会重现，再度用自己和古神达成契约。

而如果想要打破这个循环，奥丁首先需要确保自己死后不会被复活，其次就是托尔继承神王之位后，也要向世界树献祭一只他的眼睛，从而成为新的桥梁。

将‘循环’改变为‘代代相传’，就像是一辆汽车轮胎坏了就换轮胎，而不是现在这样把车子整个换掉。

但那都是将来的事情了。

现在的情况是锤子选择持有者？不，是神王选择持有者，阿斯加德的雷神之位也不是一把武器能决定的，仙宫中奉行的始终是神王之意志。

可以拿卡玛泰姬来举例，假如哪一天小王他们做出一把魔法圣器，它能赋予持有者不错的魔法能力，可苏明会依据它的意见来选择三大圣殿的驻守法师吗？

不可能的，拿圣器、神器、宝物等等的名头来糊弄傻子卖力倒是有可能，但领导者真实的意志是不该被外物所左右的。

“人类在兼容性方面表现如何？”

至尊法师明知故问地询问法官，而红色的机器人也十分坦诚地回答：

“高等，人类基因对能量和力量的兼容性良好，社会自我稳定性强，人性获得证明。”

死鱼眼自来卷笑了一下：“那我们就继续下一个对象吧。”