第2638章 文化差异 民族融合

而现在，夏多让穆兰人分批进入大夏领，实际上也是存着少量多次分批融合的想法，再怎么说穆兰人也是一个与当前主要民族截然不同的外来民族。

不只是国别地域上的外来，甚至还是来自异位面。

风俗习惯迥然不同，就比如，穆兰人信仰神，但他们认为自己是上神的祭品，必须保持洁净才能奉神，因而在穆兰文化中，越是身份高的人，身体就越是光溜。

而即便是普通穆兰人，也会定期剃光头发，所以说穆兰人一个个的都是大光头，这话一点问题都没有。

除了光头，还有纹身，当然，纹身一般多是女性，目的是保护生育或者纯粹是出于信仰。

和洁身相比，同样是身份地位越高的女性纹身越多，男性纹身一般因为从事某种职业并且取得了一定的成就，有点军功章的意思在里面。

生活细节什么的，如饮食习惯、餐桌礼仪，平常如果见面少，也不大容易看出来，可外貌就没法隐藏了，只要一见面就必然能够看到。

一群有头发的人中，突然混进一个光头带纹身的，耐色人或许只会有偏见，但兰加斯人除了偏见外，甚至还可能会出现敌意。

光头有一定的加成，但更主要的还是因为纹身，兰加斯文化中纹身是巫师的专属，主要是免纹，而穆兰人纹身中恰恰就有额纹、头皮纹，也相当于面纹了。

可这些纹身的穆兰人偏偏又不是受人尊重的巫师，实际也就相当于冒犯巫师了。

……

尽管这些年，大夏领在民族融合工作上取得了不小的成果，但那更多是在夏多的引导下发展出了一些新文化、新习俗，而不是完全抛弃了旧有的。

毕竟那些从旧文化、旧习俗中成长起来的人老一辈们都还活着呢，怎么可能只用短短几年就完全抛弃过去。

实际，夏多也不要求兰加斯人或者耐色人完全抛弃过去，而是只要不违背现有的道德规范——也就是新自然理念、不违背大夏法典，那么无论有什么旧文化、旧习俗都可以继续保持。

当然，先进文化对于落后文化是存在同化吸收的效果的，在夏多的引导下，耐色人和兰加斯这两种民族已经日渐融合，形成了大夏领独有的大夏文化、大夏习俗。

而这时，穆兰人的加入就显得有些突兀了，夏多此前也没想到去了一趟伊玛斯卡，竟然带回近十万的穆兰人。

这一方面的确是他想要更多人口，另一方面也是穆兰人即将在伊玛斯卡发动起义或者说大暴乱，这其中既有可能有科曼索的参与，届时将有可能诞生出一尊新神。

而相应地，伊玛斯卡也不是纸糊的，所以穆兰先知请求夏多带走更多的穆兰人，这样哪怕在伊玛斯卡那边的起义失败，遭到镇压灭绝，也还能有一支穆兰人在外面繁衍壮大。

这种正义之事，夏多当然是会支持的，但民族融合的压力也的确是有一点大，不过他也相信，更先进生产力下发展出来的新文化、新习俗一定能够同化吸纳旧的。

只是需要一点时间罢了。

……

时间很快来到十一月底，莱顿交上来一份临水村改造方案，以此为契机，夏多结束了自己难得的一次休假。

他现在又不是帮别人打工的社畜，不会天天想着放假，相反，他现在每一天都是在为自己的事业而奋斗。

如果不是之前确实忙得肝痛，急需缓冲释放一下，他甚至连一天的假都不会给自己放。

既然已经决定开工，北极那边对费雷斯要塞的检查也仍将继续，这个还是交给化身来办，而他的本体则继续之前因为种种原因几番中断的位面领域研究。

其实现在，关于魔裔威胁、关于龙狂迷锁危机依然没有解决，但前者很抓到线索，夏多多次预言都没能找到和魔裔有关的直接线索，更多的还是推测。

现实中就更不用说了，北地联盟特别是其中的精灵诸国，几乎每时每刻都留意着魔裔的异动，就连他们都没能抓到魔裔真正的痛脚，夏多一个人也很难做到。

只能见招拆招，目前他将追查方向放在了预言中提到的迷雾事件上，但这同样需要等待，毕竟他又不可能亲自跑到叶尔兰等国境内大肆搜寻。

而龙狂迷锁危机，自从发现了北极的费雷斯要塞，这个危机已经算是有眉目了，虽然想要彻底解决很难，但也不至于像过去那样，只能寄希望于未发现的龙狂秘卷。

现在，他就等化身检查完费雷斯要塞，确定其本身以及其与龙狂迷锁的运行状态，之后再看看是否可以先进行一次维护。

虽说那个古代精灵牺牲自己将龙狂迷锁崩溃的时间延长到三十年后，但他也不可能在这三十年里什么也不做。

有些事总要试着去做一下，更别说，古代精灵的完全修复方案需要四百多位高等法师，三十年肯定不够培养这么多，三百年的话倒还有这个可能。

所以，夏多注定不可能完全采用古