第九十章 债券

新城还是稚嫩的。

毕竟只有几年时间，从无到有，本身就已经是奇迹。

现在新城的一切欣欣向荣，可这份繁荣是脆弱的。

新的教育体系刚刚有雏形，新一代的孩子成长也需要时间。

对于新城人来说，不管是临安还是汴梁，都比新城要更有归属感一些。

他们中有的是逃难来的，有的是因为找活做，还有破产的人想来新城找机遇。

新城把完全不同的景色展现在了他们面前，他们来新城，大多不是因为新城，而是新城的条件更好。

这种情况很正常，归属感需要时间慢慢培养。

无疑，这种情况下，新城一旦遇到了什么问题，必然如同一盘散沙。

现在新城的凝聚力，最贵关键的就是叶霄本人。

如果再给新城几年时间，新城的工商业，将达到新的规模，人心也将更加凝聚，有更强的抗风险能力。

不过叶霄并不打算等下去。

“这次和金人的作战，将由新城主导，而不是朝廷主导。”

“想要的粮草，武器盔甲，各种用具，都需要由新城提供。”

“新城现在的人口不过快二十万，要供养八万军队，一般来说是不可能的。”

“可因为工商业的繁荣，我们对临安等大城有巨额贸易顺差。”

“其中部分附加值低的东西，可以直接采购。”

“新城生产的东西，是目前市场上难以消化的。”

“一打仗，就相当于给这些工业品找了条倾销途径。”

“新城政务部门拿不出来这么多钱采购没事，我们可以发行债券。”

“同时，趁着发行债券的机会，发行我们自己的货币。”

叶昊召集了新城政务部和各部门高层开会。

会议主要谈了三点。

战争准备，战争债券，货币发行。

其中最吸引人注意的就是货币发行。

对金人作战固然重要，可有叶霄这尊大神在，新城人还是有信心的。

而且开战怎么也是明年的事了，可发行自己的货币这事，可是立马就能掀起巨大影响。

现在宋朝还没灭，朝廷还是临安那个朝廷，皇帝也还是那位赵桓。

天下人心中的国，还是那个国。

新城好，也只是一城。

在名义上，新城依然属于宋。

叶霄也是宋朝国师，那八万人也是宋朝的军队。

这些概念，深深刻印在每个人的脑海里。

别说外人了，就算新城人，就算那八万军队，依然是以宋人自居的。

儒家千年教化之下的固有思维，是一道难以被打破的壁垒。

叶霄并不打算强行打破这个壁垒。

一味的推翻过去的一切，只会造成文化的缺失和百姓精神信仰空洞。

儒家有糟粕的地方，但其中很多核心思想，是千年之后，依然算得上先进实用的哲学，社会学应用。

仁义礼智信，只要不在其中掺杂那些奴化和约束，是对人价值观世界观相当先进且文明的教育。

毕竟，所谓的独尊儒术并不是废除了儒家之外的一切。

汉武帝时期，独尊儒术的手段，反而逼迫大量的百家学术和儒学积极融合。

所以能在独尊儒术之后的儒家学说中看到百家的影子。

只要排除掉其中为了巩固阶级的那一部分。

儒家剩下的东西，用来教化百姓，对外施加影响，是相当好的手段和工具。

而叶霄打算发行货币，就是为了用一种相对温和的手段，从社会经济的底层，让这个国家的真正掌控者，从‘士’转移到工商农手中。

士，应当属于工商农的一部分。

工人中可以出士人，农民中可以出士人，商人中可以出士人。

这些人为了自己所在的阶级发言，互相制约，互相平衡，才是理想的模式。

发行货币，是新城向旧势力开战的第一声号角，也将是一记重拳。

而对金人的战争，则能转移种种政策带来的矛盾和余波，让叶霄能将自己的意志贯彻下去。

当有了国战大义在前，对内的政策改变，将不可阻挡的执行。

很快，新城会议的内容就在有心人的推动下，传了出来。

不光新城百姓知道了新城要发行货币，要发战争债券，临安城的那些人，也收到了消息。

“听说了吗，叶国师要对金人动手了，可北面那八万大军，朝廷一分钱没给，都是新城在供着。”

“这一打仗，就花钱如流水，对付金人哪是那么简单的。”

“不为了别的，就冲叶国师的份上，战争债券我也要买一千两银子的！”