第94章 传统美德

当郭凡打开评论区的时候，发现评论数正在呈指数级增加。

“何不食肉糜，哈哈哈，容我仰天长笑三分钟，这一下，叶某民是永远被钉在耻辱柱上了吧！”

“人猿同种的分析简直绝了，某些人恐怕急得都跳脚了吧。”

“此后如竟没有了炬火，我便是唯一的光！看到这一句话彻底泪崩！我感觉自己内心一下子通透了，觉醒了！人，最重要的就是做好自己！不必理会旁人的冷言和假道理！谢谢你，詹成文！你是真正的偶像！”

“这一对比，不就高下立判吗！林某民说咱们詹神标新立异，詹神一套人类起源论，让林某民坐猴子那桌，哈哈哈！

林某民建议大学生脱掉长衫，詹哥一篇小故事，立马塑造出一个【何不食肉糜】的荒诞人物。

我脑子里突然想起林某民曾经的一个建议，他建议农民进城里买房，开车回农村种地。

该说不说，林某民和那【何不食肉糜】的古代皇帝是真像啊！

还是咱们詹神敞亮，不说虚的，让咱们这些萤火虫自己学会发光发热，不必等炬火。

一说到萤火虫，突然想到玩偶姐姐那句【你就像黑夜中的萤火虫，那样的鲜明，那样的出众】！

咳咳，串台了。总之，林某民，你是真的蠢啊！”

…

从詹成文发布《我爱这土地》后，他的热度就没有下去过。

随后，就是著名作家吴文才对詹成文的起底，一时间詹成文被无数人口诛笔伐。

可随着詹成文一首锋芒毕露的《口供》，吴文才被杀的丢盔弃甲，无数网友涌入他微博的评论区，最终他只好关闭了评论功能。

而詹成文事件的热度也一下子来到了一个互联网事件的峰值。

而在这个时候，吴文才的好友，著名学者林怀民也赤膊下场，怒斥詹成文标新立异，不肯踏实工作，并建议当代大学生脱下长衫。

直到如今，随着詹成文这个名为《炬火》的视频的发表，热度一下子突破了之前所有的峰值。

微博都给整瘫痪了。

等到工作人员全力抢修完毕，微博重新恢复正常的时候，热搜榜前五全是关于此次事件的。

#詹成文#炬火

何不食肉糜#

人猿同种#标新立异#

我便是唯一的光#

不必等候炬火#

詹成文彻底火了，火出了圈。

各大视频平台，聊天朋友圈，都在引用他说过的话，写过的诗。

他的动音粉丝一下子突破了量级，达到了惊人的3000万粉！

而随着叶怀民再次败下阵来，有人坐不住了。

作协委员，以描写乡土文学而作品大卖的著名作家秦忆苦发文：

“惊闻好友林怀民竟因急火攻心，而住进了医院。

听好友讲完事情始末后，不禁感慨，随着互联网发展，道德竟然消亡得如此快。

我作为作家的角度看世界，理应更客观一些。

作为一个局外人，我不知道该批判谁，好像谁都不对。

但是，作为一个把大半生都奉献给文坛的老人，林怀民理应得到尊重。

更何况尊敬老人，是几千年流传下来的传统美德，我们不能丢了。

文坛的风气理应是积极的，和善的，是容不下德行缺失，心胸狭隘的人立足的。”

看到秦忆苦的发文，网友们并不买账，无数网友涌入他的评论区。

“哟，还搁这道德绑架呢！尊敬老人是没错，可也要这个老人本身值得尊敬啊！还拐着弯说人家詹神心眼小，难道只准你们发微博，别人就不能说了！

笑死，真应了詹神那句话，像我们这些不成功的人就该闭嘴？”

“仔细拜读过林怀民林大家的最出名的大作《铁马桥》。

可能是我本身水平太低，只是拿了个文学院硕士学位，看不到这本被吹捧得号称现实版史诗的著作，哪里写到现实，哪里又称得上史诗了。

书的主体内容讲的是一个寡妇和三个光棍，拉拉扯扯了几十年，最终将自己和亡夫所生的三个小孩养大成人的故事。

故事的结局是寡妇儿孙满堂。

她的儿子女儿都很心疼他们母亲这么多年把他们养大的不容易。

而对那三个给过他们吃穿用度的光棍却是深恶痛绝，认为他们败坏自己母亲的名声。

三个光棍的结局并不好。

一个远走他乡，不知所踪。

一个捡破烂为生，头发都白了，某一天醉醺醺的横穿马路，被车撞成了瘸子，后来很少有人见过他，猜测他大概的确是死了。

一个在前门街扫大街，住的也是最破旧的房子，时不时会不自觉傻乐，让人担心他突然哪一天他就痴呆了。