第107章 出殡

时辰会麻烦！影响继建轮回转世！”张仁旺一声大吼！

赵军大喊：“抬棺的人到了没？”

“都在！我们都在！”

“好，抬棺的人走近点，我有事情要交代。”赵军召集几个同辈壮汉说。

“抬棺的人第一出门前不能摸门框！碰到了门框，就会影响到子孙后代的昌盛和运势。”

“抬棺第二不能是本家亲戚，本家亲戚要在棺材旁扶灵。就是在棺材前带路，在送葬队伍中哭丧。直到墓地！”

“第三切记，送葬途中棺材不能落地！抬棺是个非常吃力的活。先不说棺木的沉重，单是平坦的送葬路，就足够令人汗流浃背了，更不用说在崎岖坎坷的路了。但是我们有规矩，棺木千万不能落地！”

“第四抬棺时忌说“重”：道士行里都严禁在抬棺的路上说棺木“重”的。不小心说出口可能会生变故，灵柩会变得重逾千斤，更加抬不动，或者棺木坠落，造成大祸！”

“最后，抬棺人必须是已婚！未婚的男子阳气太重了，容易把死者的阴气给压制住，故抬棺人必须是已婚的人。”

“您放心吧，军哥，我们都是村里抬棺的老手了…继建兄弟的棺，我们肯定能抬好！抬稳！”

“好！那就启棺！”

“启棺！”赵军一声大喊。

抬棺即将起行，送葬队伍也准备好了。长子张松打幡在前，次女张雨抱灵牌，孝属们持裹着白纸的"哭丧棒"，随行在后。

准备妥当后，即刻起杠。

伴随起杠，还有两项礼仪：一项是把张继建生前所用的枕头拆开，把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉。

另一项礼仪是"摔盆"，即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。

这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆子"。

这个仪式很重要，摔盆者一般是死者的长子或长孙，是关系非常近的人，如果无儿无孙，而不得不由别人来摔盆……

张松一边嚎啕大哭一边把瓦盆摔的七零八碎。

“幸好继建有福气啊，年纪轻轻走了。才30岁吧，还好有个儿子…”

“是啊！没有儿子的话，他大哥家的张轩可以帮忙……”

“那肯定不行啊，还是隔了一层。”

众人开始议论起来。

出殡时，张继国提着装有鞭炮、纸钱的篮子走在前面，一路燃炮撒纸钱。这几天的疲惫，已经让他成为一具行尸走肉了。

举花圈的小孩跟在燃放鞭炮的后面，乐队一路敲锣打鼓，在前开路。

张松张雨拿着灵位走在亲友送葬的队伍在后面。

一路缓慢前行，在风水先生的指示下会在一个地方停下。在这个地方，晚辈将正对灵柩而跪。

赵军嘴里念着张继建平生所做的功德和在村中的为人。

并由张松张雨在灵柩前三叩九拜，以祭奠死者和对死者最后的孝道。

再由村中德高望重的老人张仁旺为死者送行，并在此之间，要在每一个仪式前放炮，以惊走周围的鬼魂。

灵柩绝对不能着地，直至墓地。

宣读完后就开始向墓地行走。到达墓地后，下葬前，风水先生把一只带去的公鸡捧在手中宰杀，将血绕墓地淋一圈，并在墓地里事先烧一些纸钱。

“鬼娘娘”还把带去的谷粒抛向空中，以表示死者到阴间能丰衣足食。

随即将灵柩及陪葬物放下墓坑，先由张松张雨填入一些泥土，之后送葬队伍就转归路，由抬棺的壮汉们在那里埋棺筑坟。

在回来的路上，不得再敲锣打鼓，孝男孝女及送葬的人们不得再哭，不得回头望。

也不走原路返回，还会摘路边的桃树枝叶来鞭打自己的衣服，以示驱邪。

人们回到张继祥家门口，每人都要在装有桃叶的水盆里洗手，用来驱邪。

大家留下来吃最后一顿饭后分散回家。

出殡后，堂屋里一角案桌设着张继建的灵位，用来朝夕供奉饭菜，过节点灯烧香。满三年孝男孝女才能脱掉孝服。

母亲杨四美呆呆的望着儿子张继建的遗像，干涸的眼窝，再也淌不出一滴泪来……