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第33章 一心振兴家族的大嫂

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“哇……”

现场的女生早已经目瞪口呆,难以相信她们听到的。

这是—个男人可以唱出来的?

确定不是一个女仔唱出来的。

一个男生长得靓仔,还能唱出女仔的歌声。

爱了爱了。

可男可女,她们还能有什么其他的要求。

她们感觉她们这辈子有这么一首歌就足够了。

而男生们直接就傻了。

“來稍微做点「好事」吧。”

有如青春少女在他们耳边低吟,又仿佛是邻家大姐姐的轻喃。让他们耳朵发红,面红耳赤。心中又羞又甜。

同样的歌词,怎么就女声一唱直接就把持不住了呢。

也太媚了吧?

感觉耳朵都要怀孕了啊。

这是他们见识少了。

如果是后世,所有人都明白一个道理:男人媚起来,就没有女人什么事了。

“靓仔,就你这形象做什么老师,跟我走,做歌星出道吧,我相信你这首歌一定会火!”

黄沾过完了瘾,却还是激动不已,忍不住的劝倪小贤出道。

作为以后因为上厕所痛快创作出《沧海一声笑》的牛人,《极乐净土》真的就打动了他的心。

当然,能开口说出处女极乐也说明他真的听懂了这首歌。

这首歌的原创者属于一个二十二世纪的人小日子过得不错的人。

那个时代的小日子过得不错的人已经基本完成了他们对西方思想的改造。

这首歌虽然名为《极乐净土》,但里面描写的其实是西方宗教的极乐。

人死后,入天堂,有喝不完的牛奶,吃不净的面包,更有享用不尽的处女……

这些都是西方宗教的思想。

当然,西方天堂化身为小日子过得不错的国夜幕下的狂欢,也不能说错。

毕竟不同人有不同的极乐。

西方人直接,说我升上父的国,就喜欢处女服侍,就喜欢饮不尽的牛奶,吃不完的面包。东方人含蓄一点儿,说我就喜欢唱歌跳舞行不行?

也行啊!

总之这首歌有不同的解读,就看你喜欢哪一种了。当然黄沾的解读最受欢迎也就是了。特别是这首歌发行后。

“可以倒是可以,不过要请黄sir帮忙。”

做不做歌星不是倪小贤的目的,但是这首歌他是愿意放出去的。

一首传染力这么强大的歌曲,不说传播出去后,就是现场也蹦出了不少宗教知识碎片。

香江这里本就有不少的教徒。而这首歌又与他们圣经中描写的天堂相似。

但凡是信徒,自然不自然便会联想,便会想到自家的教义。

可惜的是现场人数还是太少,只蹦出了宗教知识,而没有神秘学知识。妥妥的脑洞不够。

但是只要把这首歌传出去,总会有脑洞大的联想到神秘学。到时候倪小贤肯定可以收获神秘学。

黄沾是个说干就干的性子。见倪小贤答应,立即便拉他去录音棚,非要当天把唱片灌出来不可。

倪小贤现在是老师,本以为刚开课训导主任不会同意他早退。

没想到训导主任也在人群之中,听了《极乐净土》后,直接大开绿灯。

他当然不会拒绝,自己学校出了一位音乐大家,对他们只有荣誉,没有坏处的事,他为什么要拒绝。

甚至他还表示,倪老师出了唱片,他—定会捧场。

行吧,录就录吧。

反正他也想尽快把这首歌打出去。

神秘学先不说,只有更多的人认可他的歌,把他捧高(被演)到更高的水平,他才能创作的出十大战曲。

虽然倪小贤搬运出了《极乐净土》,《极乐净土》也是—个很燃的歌曲。

但是用在《死亡笔记》中就不太搭了。

还是代表胜利、求胜的《Victory》更适合夜神月与L的对决。

在书写下一个个罪犯名字的时候,奏响胜利的交响乐,更能塑造出夜神月以死亡打击罪犯的正义。

作为警察局局长夜神总一郎之子,夜神月会执笔写下罪犯人名才是真正的正义。不然他大可以子承父业,按规矩办事,享受着富饶的生活。

一切的非正义都很难落到夜神月这样的人身上。

正因为看不下去,知道法律只是统治用的工具,从不是正义的伙伴,有正义心,他才会执笔化身死神。

所以倪小贤才会用《Victory》配他。他就像是为人类带来火焰的普罗米修斯,上面的神高高在上,不认为应该把火赐予人类。

只有他,身处光明,却愿化身死亡,带来正义。

这是《极乐净土》表现不出来的感觉。

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