第二百零七章 唯一的节日

源。

只是这种禁令执行的并不严格，同时社神也开始泛化，变得庸俗，神秘性大为减少，逐渐人鬼化、区域化、私人化、娱乐化。

比如据《汉书》记载，栾布死后，“齐燕之间皆为立社，号曰栾公社”。这证明“社”这个词，开始泛指民众自行设置用来祭祀的神灵。

而在《后汉书》中，也记载有宋登死后被人“配社祀之”；《后汉书》中还记载，有方士能够“驱使社公”。

这里的“社公”，明显已经不是指“社稷”的那个土地神“社”了，而是某些野神野鬼。

话说回来，先秦两汉明令禁止的私社，大多也是指以上的那些私设神位的“社”。

而“公社”，除了君主的“社稷”祭祀，则还包括郡县制以后，从诸侯之社演变而来的郡县、乡里之社。

到了现在汉末时期，民间举行的“春社”，其实就是“里社”，并不在禁绝之列。

只不过春社已经娱乐化了，和君主的社稷祭祀变得完全不同，而且时间上也分隔了开来。

比如今年献帝主持的春祭，早在立春时就已经举行过了。