第8章 田世爵

田世爵(1499一1562),字廷器,号龙溪，土家语乳名七哥俾，湖北鹤峰人,容美土司中兴之祖。

田世爵为容美宣抚使田秀的第七子。明弘治十八年(1505),庶长兄白俚俾谋权篡位,弑父杀弟,一时血雨腥风。年幼的田世爵被乳母覃氏与其夫麦文松以己子代死,带着他逃出容美,投奔桑植土司。田世爵成人后,于嘉靖元年(1522)回容美土司袭宣抚职。田世爵自幼生长于战祸动乱之中,袭职以后,“痛自警惧”,从内乱的惨痛中总结出一条深刻教训:乱贼之祸,始于大义不明。要消除内乱,必须知书识礼。而土家只有语言,没有文字,欲“知书识礼”,必须推广汉文字、汉语言，走开化中兴的道路。

当时，在土司地区推行汉文汉语的社会气候已渐成熟，朱明王朝曾三令五申“圣人之言,万世可行”,“土官……不由儒学者,不得承袭”(见《太宗实录》卷六十八,《世宗实录》卷二十)。田世爵推行汉文、汉语,既是自身的“痛自警惧”,又是顺乎潮流之举。推广汉文汉语,在容美土司最早当从田先什用、田光宝开始,从麦(墨,土家语)到田,就是迈开由土家语演化成汉语的第一步。所不同的是,以往是自然演化,田世爵则是强令推行。他采取了一系列强制措施:一是聘请汉族名士进司开馆教授，规范汉语言、汉文字的启蒙教育，“不蛮”,“不土”,概源于此。二是人名称谓均以汉语为准,包括他的救命恩人麦文松(土家语),都改成汉名田胜富了。自田世爵执政之后,不仅司主再没有土家语名字，就连舍把、旗长等基层土司也很少用土家语命名的。三是利用各种机会,让土司内的基层官员和土民大量出山,进行汉文汉语的实用修习和先进文化科学技术的引进。据《世宗实录》载，嘉靖七年(1528)九月，容美宣抚司赴京进贡者竟达千人，约占土司总人口的10%,这样做极大地促进了汉语言、汉文字的推广应用和普及。

田世爵在普及汉文汉语提高土民素质的过程中,首先从自己的子女做起。他有八子八女，均严加教习,“有不嗜学者，与犬同系同食,以激辱之”,以此激发他们自尊、自重,自觉接受教育。经过严格管教和熏陶，他的8个儿子都学有所成;8个女儿分别嫁到诸邻司，并先后受到朝廷诰封。

田世爵为了容美土司的中兴,努力构建良好的外部环境,“公天性轻财,重结交,与荆州、藩、道、府无不密契,无岁不出,出必经年累月始回”。他除了联络藩、道、府衙门以外,还把重点放在与朝廷的联系上面。嘉靖元年,田世爵从桑植回容美司视事后,曾两次遣人赴京朝贡进香。钟祥县有明世宗生父朱祐杭的陵墓--显陵。嘉靖时升钟祥县为承天府，一切都以帝王规格加以重建，营造中需要大量珍贵木材，田世爵抓住这一时机,于嘉靖三十四年四月,“献大木五十根,备承天工所应用。诏赐银二十两,彩缎二表里奖之”。

田世爵执政期间,在“安抚舍把,恤民好士”的同时,对支持白俚俾篡政的五峰长官司长官张昊等给予残酷打击。在将张昊处死的同时，还将其部族由容美附近之北佳坪强迫迁徙至百里之外的芝麻坪,委其远族袭职。明嘉靖三十四年,田世爵以“有司不能撮治”之罪，宣抚一职由其长子田九霄代理。同年，江浙总督胡宗宪调兵抗倭,田世爵忍辱负重,参与其役。为保证抗倭的胜利,田世爵除了令次子九龙、五子九璋随军抗倭外,自己不顾六十高龄，也随军前往，临阵杀敌。容美土兵与永(顺)、保(靖)土兵组成联军,开赴江浙,参加抗倭战争,历时两年,先后在浙江的嵊县、三界、阳沙、后梅、丹阳、柘林、乍浦等地与倭寇激战，杀敌上千,生擒上百,荣立“东南第一功”。嘉靖三十八年,田世爵和其长子田九霄第二次应征平倭至舟山群岛。是年七月,攻陷贼巢岑港,杀敌数百。嘉靖四十年,江西盗起，胡宗宪兼领江西,又调永(顺)、保(靖)、容美土兵征剿。次年,田世爵病死芜湖军中,享年63岁。明王朝嘉其忠贞,追封田世爵为宣武将军。