道与圣

某种意义上部分内容是正确的，当然不是要提物理，在洪荒神仙世界提物理有点奇怪。

毕竟真纯靠物理来解释万物，这个世界的大道应该是什么宇宙基本力啊这种东西，然后仙人也都叫什么磁力仙人、引力仙人、核爆仙人等等。

听起来有点酷，如意投射羡慕的目光。

简而言之，就是在说如意的切入点、看待事务的目光是和绝大部分洪荒人不同的。

他能够很快想到的东西，即便资历比他高深的大有人在，他们也要拐几道弯来理解。

如意比他们少这些多出来的步骤，这就是系统学习带来的好处，成型的世界观、完整的教育系统、以及接受教育后的眼光都在给如意提供修仙方面的助力。

而目前洪荒还没有出现这些东西，要等圣人们都确立，开始组建自己的门派后，才会成系统地普及出去。

他们现在都还在上私塾，说到这里如意不得不提及自己的事业，目前看来这片市场可是一片还未曾采摘的大好局势，就看谁下手快了。

鸿钧师祖干完这一票……感觉措辞怪怪的，嗯……教完这一波，他就决定下岗不干，退出市场了。

师父、师叔们组建的阐教与截教，更像是进阶班，它是给那些有一定实力、一定见识的人们开办的。

把阐教与截教比作大学的话，如意想要的是高中、初中、小学、幼儿园的所有‘市场’。

西方教那完全是另一个体系，让他们自己玩去吧，反正也没啥资源可薅。

如·事业脑袋·未来总裁·黑心商人·意，决定拍板放弃西方市场。

准提、接引道人：谢谢您嘞~

鸿钧师祖讲道的时候，如意都没有这么兴奋，一想到创业赚钱当资本家，他反而开心的不得了。

鸿钧：孩子这是怎么了？我讲得这么好吗？瞧，把孩子给激动的！不愧是我的好大儿！

回到讲道现场，坐在蒲团上的六人除却太上老君都若有所思。

太上老君的地位和资质一向是超然的，其他五位可能真的非常认真在苦恼自己该怎么成圣，而太上老君不一样，他只是在等自己成圣的时间点。

六人中只有太上老君是从一而终都清楚自己的道，又该怎么往前走的人。

他一直处在想什么时候成圣就什么时候成圣的状态，只不过他天生顺应天命、无为的性子，让他觉得要在最恰当的时间点成圣才是最符合道理。

女娲娘娘的道说起来比较有趣，造人的点卡在一个非常妙的时机，那正是她在苦恼自己和伏羲多年膝下无子后，再外加见证了龙凤之劫、巫妖大战等等争斗后，静下心来深思熟虑后的结果。

正因为女娲娘娘自身带有一股母性，她在面对生命的凋零以及对洪荒世界的影响时，感受格外深刻，所以人族这个被她寄予厚望的种族才会诞生。

她给人族带来了许多美好的品格和优势，但是一个大的族群无论是谁都无法掌控，只会越来越失控，直到走偏。

所以圣母女娲在后期，基本上不怎么乐意管涉及种族的事情了，宁愿关上门来过自己的小日子。

当然目前的女娲娘娘还没有经历巫妖大战，她的感悟还没有那么深，绝大部分的‘造人’还体现在自己和伏羲该怎么拥有后代上。

如意：您早说啊！这事儿我熟！我打个‘电话’，喂？是鹿客服一吗？咱们的业务还没有发展出来吗？啥？这事不归你管？用这种语气跟老板说话！？

啧！得再开辟几个部门出来，一个做市场调研，一个做推广，一个做销售。

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元始天尊和通天教主的情况很难分析，他们两个人的道本就是相争的，也导致了他们选择立派入圣这个事情，犹如烈火浇油。

西方二人组，很难不说他们是不是自己也没啥想法，甚至成圣都是看在能壮大西方而选择的，幸而天定圣位，免去了许多烦恼。

站在天道的角度，西方后来的强盛是必然的，东方自盘古大神开天辟地以来都是繁华之境，这于天地平衡不利。

两方地理长久处在失调的局面，对于整个洪荒世界升维的举动而言，是非常不妙的局势，会带来许多阻力。

反正它是天道，它管的是这一整个世界，玄门与西方教它都不会偏爱，只有良性竞争给世界不断反哺、提供有益的效应，才是它会选择的路线。