第 34 章

汽车离开身旁瓦房不久便进入前往城市的马路。两旁的树木经过春天复苏发芽，在此时的初夏已呈现一片片绿意盎然的生趣，其中偶尔能看见玉兰花树，此时能看到晚开的紫色玉兰花高挂树稍，朵朵花瓣向八方开展高洁而浪漫。“这里附近也有玉兰花呢！”身旁伊人雀跃。我于是将车子减速下来，在下一颗花满头的玉兰花树旁停下，和伊人下了车，“我给伊人采撷来。”

伊人望着生机盎然的花树：“若文。”黛眉微皱。

我望一眼身旁伊人：“只摘两朵。”

伊人望着到手中的玉兰花，婀娜端庄，微皱的眉头终舒展。

彼此上了车，继续前行。

“花无百日红，将她们带在伊人身旁也算是一种进入永恒的归宿了。”我说。

“嗯，还是一般在腊月时节开的白玉兰好看些。”伊人道，随即莞尔一笑，眉如弯月，“不过嘛，紫色亦很不错，高洁浪漫，唯美……又永恒。”

我将车窗打开些许，风送花香阵阵袭来，身旁伊人愈发神清气爽。我于是打开话题：“想了解汉服文化，而夫人是做汉服的，还请和我说说好了！”

“我们现在路上，夫君在开车呢，不要紧？”伊人道。

“我可以先行做个倾听者来着，所以夫人且说无妨！”我说。在车子进入尘世繁华的堵车前让其缓慢下来，平稳前行。

伊人莞尔一笑：“汉服，全名：汉民族传统服饰。汉服文化源远流长且厚重，由起源至发展成熟，又由每个朝代的不同演变及各领风骚数百年发展至明末，随后蒙尘岁月，直至当代的再次得以传承……夫君想了解哪方面呢！”

我微笑：“夫人由起源说起可好？”

伊人颔首：“‘中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。’中国自古就被称为‘衣冠上国、礼仪之邦’，而‘衣冠’便成了文明的代名词！汉服，又称汉装、华服，相传为华夏之初，黄帝所造。我们通常所见的汉服多为宽袍大袖，分上衣下裳、代表天地两极；上衣由袖子，衣身前后四片组成，代表一年四季；下裳十二片，代表一年十二个月；衣领，方正象徵地道方正；袖口为圆，象徵天道圆融；前后中缝，象徵人到正直。再次，深衣－－为上衣下裳连合一起。而历史上真正确立其开端是敬天地尊崇礼仪的周朝，然后发展于秦朝、其间有上衣下裳形制，直裾形制，曲裾形制……”伊人喝了口茶，“若无具体了解过，我这么说若文能听明白吗？”

我点头：“亦是近年来有所闻，加上以前周末时常见到伊人身着汉服，所以有了解些许，只是不够具体。”

伊人莞尔，继续道：“汉服发展至汉朝，其形制开始走向成熟，最具代表的是古朴而庄重的深衣直裾、柔美秀气且端庄的深衣曲裾。”

“如同湖南省长沙市马辛追堆夫人墓出土的直裾、和曲裾对吧。”我说。

“马王堆辛追夫人墓。”伊人纠正道。

“嗯，夫人懂得真多。”我点头。

伊人淡泊，接而道：“汉朝形制后，是魏晋南北朝形制，这期间的形制亦是娴静端庄。目前市面上有出现颇具争议的魏晋风形制汉服之说，火热程度比肩古装，不过这形制在历史上其实是不存在的，南北朝汉服倒是确有其实。接着是唐朝有名的齐胸襦裙，这个嘛，甚是仙气飘飘又雍容华贵，婉约、深受少女们喜爱；还有男女皆宜的圆领袍；将华夏女儿柔美秀气及雍容气质推向极致的凤冠霞帔。”

“凤冠霞帔，这个很喜庆、且雍容华贵。最适合作中国女子婚服了。”我道。

“嗯。这是一种衣冠华章，并不单指某种形制。可以是唐制，亦可其他朝代形制。”伊人道，“之后是宋朝素雅婉约、清丽脱俗为主的的交领对襟，宋抹和百迭裙、等日趋日常形制；明朝更有‘上承周汉，下取唐宋，’的上衣下裳制，立领深衣配比甲和马面裙外加披风，极尽柔美端庄。可以说这一朝代将汉服文化推向了极致！”

此时，车子早已进入都市繁华的车水马龙堵车里，走走停停，似乎目光所及皆红灯的街区，叫人无所适从却也无可奈何。

“好好的汉服，后来怎么就蒙尘岁月了。”我道。

伊人皱眉： “这与清朝的剃发易服制服有莫大关系！”

我点头：“留发不留头的猪尾巴王朝。”

“清朝进入满人统治时期，男人崇尚叫人忍俊不禁的马褂短裙；女人喜欢宽身大袖又艳俗的袍卦长裙。”伊人低眉。“也就到了民国，男人们有了长袍马褂、女子们渐渐有了将清朝袍卦去其糟糠取其精华演变而来的旗袍。”

“而后是西式服装替代了民国长袍马褂和旗袍，直至今天样子。”我淡薄。

“汉服历经沧桑与蒙尘。好在当前汉服文化得以回归，让华夏源远流长之厚重文化得以慰藉－－”伊人嫣然。“我们到了。”

眼前是一处两层高，门前有个小小院子的老旧建筑，在这繁华的城中村也算