商纣王“无道”造炮烙

士，绝无此厄。”此语一出，费尤二人更是吓得心里直打鼓了。

帝辛又道：“另外，忠于国家之士，当受嘉奖。特赐上大夫杨任免过金牌一块，可免冒犯、过失一次，即便是谋反之重罪，也当从轻发落。”

此言一出，又是一阵轰动，忠臣们的干劲都被鼓动了起来。至于帝辛为毛不除那两个真正的首恶，自然是有道理的了。

后来的日子里，奸佞们提心吊胆、小心翼翼，生怕被抓住把柄，其他大臣则都努力监督，朝风日正，甚至工作效率都大幅度提高。

帝辛也乐的清闲、放心，没事在寿仙宫“享享乐”（在摘星楼修炼），偶尔出来处理处理政务、整顿整顿朝纲，好不快活，不由叹道，有时候人还是很贱的，重刑也有重刑的好处啊（虽然还是有很多大臣认为自己过于暴虐，没有经过查证就直接施刑，且刑罚极度残忍）。

可惜，这种日子终于还是又要被打破了。

因为——姜皇后还是惹上了冤家妲己。。。。。。

ps:第二次封面被打回，以前从来没遇到过这种情况，气死我了。。。。。。再做一次，我就不信

还有一件事，关于“炮烙”之刑，比较早且比较“权威”的记载就是赫赫有名的《史记》，约成书于公元前104年至公元前91年，但其时已离商末帝辛殉国的公元前1046年，相隔接近千年。而在最该抹黑前朝的周朝时期，却未见有所记载。

似乎另出土有《容成氏》一书，可能成书于公元前314年之前，该书中对“炮烙”的描述更接近于一个残忍的游戏，即“建造一座九层高台，将高台最下端放上火炭盆，上面再放上木头，让人在木头上走一圈，如果能平衡好不摔下来的话，也就算了，若是摔到炭盆中的话则会被烧死。”

本人私以为，所谓“炮烙”的来源更可能是人祭的一种。尽管商末从帝乙这代到帝辛这代都极大的减少了人祭的规模和用人的数量，但毕竟是自古传承下来的老传统了。而人祭的方法中，就包含着焚烧、烹煮、剁成肉酱等等。如果果然如《容成氏》中描绘的那样，那我更偏向于认为这是为了饶过一部分用于人祭的俘虏、奴隶，乃至于我大胆猜测一下，这是为了在尽量“不违背祖宗决定”的情况下，顺带选拔出一部分心理素质、身体素质更高的奴隶用作苦力。毕竟帝乙和帝辛都是实实在在有在大力减少人祭，而帝辛更是被姬发冠名了一条“不留心祭祀”的罪名的，他可没少把奴隶用来做事。

当然，也不能排除，“炮烙”纯粹是扯犊子扯出来的可能。这里本人还是持保留意见吧，哈哈哈。