第156章 儒家是怎么死的？信仰塌了

成为主导者！

耕种，是一个比采集和狩猎更高级的获取食物的方法，耕种需要定居，所以形成了部落！

耕种使得祖先们的生产资料有了盈余，大家不受生存所困扰之后，会产生音乐，文字等除了生存之外的东西，

然后，他们会把自己不需要的东西跟别人交换，产生了商业……

有些人因为比别人聪明，他们从自然变幻中总结和研究出来规律，教导给其他族人，于是巫师和首领会出现，产生阶级……

部落之间会战斗，战败者会成为努力，奴隶主这个阶级诞生，新的生产关系形成……

国家诞生……”

当张异用他平静的声音，从原始社会，一直讲到战国春秋。

再从罢黜百家，讲到如今的大明！

朱家父子越听，越觉得不是滋味。

张异已经通过数千年的历史变迁，讲清楚了关于生产力和生产关系之间的联系。

父子二人的三观，受到极大的冲击。

可他们也明白了张异想要表述的意思。

其实所谓的学说，社会架构，都是因为底层的逻辑才会发生改变。

当讲到郡县制的建立，汉朝独尊儒术之后。

朱元璋发现，生产力的发展并不如以前快了，但依然会有变化！

这些变化，又影响了社会关系的微调。

比如程朱理学的诞生……

儒家的神圣性，在此刻被张异扒得干干净净。

但老朱对儒家存在的必要性，也有了清洗的认知。

这是基于农耕文明之下，没有选择之中的最好的选择。

讲到大明，一切戛然而止。

“接下来呢？”

张异的讲述很精彩，但天色已经暗下来。

侍卫从外边进来，提醒朱元璋应该离开了！

但皇帝摆摆手，将人轰出去。

“接下来，已经进入死循环了，只要大明还在这个【天下】中打转，儒家依然是最好的选择！

生产力发展不起来，皇帝就需要百姓锁死在土地上，开启民智并不是一个更好的选择！

不过一旦想走出去，工商业的发展，必然会导致新的利益群体诞生，那时候，儒家才会受到冲击！”

“发展生产力，发展生产力……”

朱元璋想起那张世界地图，心头有一股火焰熊熊燃烧。

天下的死局，破局之道就在海外！

可要出海，首先必须得将大明潜力挖干净才行。

“行了，今天就说到这吧，以后有机会再说！”

老朱倒是很想跟张异秉烛夜谈，但君王在宫外过夜，终究是一件非常危险的事情。

他站起来准备走，朱标临走前却问了张异一句：

“弟弟说的事情，是否是历史的必然？”

张异闻言一愣，旋即明白朱标的意思：

“此乃天道，势不可挡！”

生产力必然会导致生产关系的变化，从某种意义上来说，这是命运的必然也没错。

朱标闻言失魂落魄，给张异抱拳之后，转身离开。

张异和邓仲修将父子二人送上车，朱元璋还嘱咐一句：

“回头我给你介绍个人，他信得过……”

说完，父子俩坐上马车，消失在夜幕中。

“怎么失魂落魄的，天塌了？”

朱元璋带着调侃的语气，询问朱标。

朱标无声点头，老朱笑道：

“我看那，张异说虽然儒家这条大龙暂时杀不掉，但你心中的龙，已经死了！”

朱标再次点头，他心中的信仰，确实被张异干趴了。

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