第10章 坐禅

听到要正式开始修炼。

李慕玄强忍心中的兴奋之情，连忙坐下，闭上眼睛，调整好呼吸。

“一切法门，都离不开先天一炁。”

只见洞山缓缓开口道：“修炼的

“这世上有很多奇奇怪怪的方法，能教人直接感应到先天一炁，但此类功法多是歪门邪道，容易使人走火入魔。”

“你可见过电源和电线么？”

“见过。”

李慕玄如实回答。

闻言，洞山接着讲道：“人的体内除了先天元炁外，还有真气。”

“真气乃先天之气和后天之气结合而成。”

“如果将体内真气比做成电源，体内经脉比做成电线，那么先天元炁，就是此刻我们头上这盏发光的电灯。”

“你不先充实电源，理清电线，就想一步登天去开灯。”

“那么结果无非两种。”

“一是电线错乱导致短路，二是电源不足，感应到的先天一炁薄弱。”

“而所谓的筑基，就是积累体内真气，使其生机不绝，旺盛圆满，在积累到一定量后，真气会自然而然的帮人打通各处经脉，使人感应到先天一炁。”

“多谢先生教诲。”

李慕玄开口表示受教。

同时在心里暗道。

三一门不愧是名门正派，在教弟子修炼上没有半点投机取巧。

主打一个稳。

或许这在某些人看来收效缓慢。

但在李慕玄看来，修炼一途上，稳扎稳打比什么都重要。

毕竟说不定什么时候。

就被曾经轻视的某个细节给反噬。

“明白就好。”

洞山点点头，然后继续道：“现在我便传你积累真气的法子。”

“伱可知，人身上有三百六十五处大穴，易数以九为最大，以九归真，所以人身每个穴位应填满九口真气。”

“而人在坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉。”

“这种状态下，每刻钟能化出一口真气。”

“而当真气化生时，其一由督脉上行百会，再下行到口腔上颚的龈交穴，会化成‘金津’，其二由任脉上行到口腔下颚的承浆穴，会化成‘玉液’。”

“这时候只需舌顶上腭，使任督二脉相连，金津、玉液便会在口腔混合。”

“混合之后看似与寻常唾液相同。”

“但却格外清甜。”

“因此也被人称之为‘甘露’。”

“甘露之甜，不似白，而是自然的甜味，源源而来。”

“其中须注意的是，甘露形成之后，不要经常咽，要等到满口时，舌头翘起，轻慢地咽下，自然而然的将它送下丹田。”

“这一过程，也被称之为咽津纳气。”

话音落下。

李慕玄眼中闪过几分亮光。

他发现，洞山所讲的筑基法门，竟然和他前世在山上修道时一模一样。

同样是入门筑基，同样是坐禅，同样要摒弃心中杂念，六根清净，舌顶上颚，吞咽甘露入丹田。化为真气打通经脉。

只不过前世李慕玄按此法来做。

身体虽然好了不少，但却没有其他玄妙之处。

而这一世。

此法却成了真正的筑基法门。

以此来推断的话。

前世那些修仙理论似乎并非完全是前人凭空想象，或有一定可取之处。

思索间，洞山的声音在耳边响起。

“刚才的话你可听明白了。”

“晚辈明白了。”

李慕玄开口回道：“简单来说，就是坐禅时，心无旁骛，六根清净。”

“在此过程中，真气化生，通过任督二脉汇聚于口腔内，形成如口水一般的甘露，将其吞服下去便可化为真气。”

“这筑基，其实就是吞口水。”

听到这最后一句，洞山哑然失笑，但并没有出声责怪李慕玄。

因为他当初也是这么想的。

而且这么说也没错。

抛开其中关键，筑基积累真气的过程，确实是在不停的咽口水。

旋即，洞山出声言道：“你理解的没问题，但知易行难，知道一件事怎么做，很简单，可真要上手去做却是千难万难。”

“你若不信，现在就能试一试，看看能不能咽下这口水。”

说话间。

洞山脸上露出几分莫名的笑意。

他当初也觉得很简单。

结果坐禅时，才刚闭上眼睛没多久，整个人就昏昏欲睡，一觉睡到大天亮。

而他之所以鼓励李慕玄一试，一来坐禅是每个正统练炁士修行路上的必经一环