第373章 回归与地府建成（万更）

己碗里的饭菜都没消化，甚至只匆匆吃了两口就看上了锅里，甚至外面店铺里售卖的新奇零嘴。

这要换做是他的孩子也恨不得痛打一顿。

只是，佑灵王并未如此，小惩大诫一番之后就选择了揭过此事。

但如今这些古人的到来，很难让祁汪不怀疑，那位是觉得现代人不太靠谱，有了开小号的打算。

祁汪相信，在知晓了这些古人的存在之后，并不只是他一个人心中有了这种猜想。

但想法归想法，却没什么太好的办法能够解决。

拿一个最简单的例子来说，那些不好好学习，歪七扭八走上歪路又不听劝解的孩子，除了部分守旧的父母之外，当下绝大多数的年轻夫妻，

你不拿我当父母，那我也不当你是亲生的，只要做到律法规定的抚养义务，十八岁以后你爱谁谁，财产跟亲情与你不能说毫无关系，但也没太大的牵连。

倘若没心思继承这一切，自然分道扬镳。

但倘若还有一定的挂念，尝试着想唤醒亲情，光是口头上的讲述基本没什么效果，除非能让父母看到你切实的改变。

虽然情况不一，但概念却是大差不差的。

想要不被时代所抛弃，某些人当下的观念就的完全扭转过来，佑灵王不是保姆，也并没有照料抚养每一个九州人的义务。

如果拿之前血脉上的偏袒当做借口的话，那相比之下，古人难道不比现代人的血脉更加纯粹？

五胡乱华，五代十国，元宋，大清，历史上每一次蛮夷占据九州土地，都是对九州血脉的一次稀释，即便之后，汉土再复，但既定事实已无法更改。

只是，这些改变注定不是一朝一夕能达成的，甚至在开始进行之前，必定还有一场场会议等着召开。

而相比之下，祁汪的忧愁根本不算什么大问题。

在前往河西走廊接洽的队伍中，除了绝大部分的官方人员之外，还有现今被归到特殊类人才的佛道两门的高功法师。

只是，相比于被恭敬且温和对待的道士们，和尚们的处境相当尴尬。

绝大部分的古人在看到他们的时候都会透露出一种审视跟戒备的神色，甚至于当一个和尚无意中念出了佛号的时候更是遭到了古人集体的排斥。

一个个，跟看到了脏东西一样，远远的避开了他们所处的位置。

这让这些身带任务，心怀慈悲而来的高僧感到无比的受伤。

当然如果只是简单的排斥，高僧们并不会有什么感觉，世人愚昧，倘若人人都能以和善的态度对待一切，那早就成净土世界，人人皆为佛祖菩萨了，要他们这些修行人士干嘛？

比起这些，他们更加在乎的是，跟那些牛鼻子截然相反的态度，这才是重点。

看着围绕在道士身边你问我答的孩童，以及一个个笑呵呵的在道士的带领下去检查身体的古人，和尚们心里感到无比的失落。

有些年轻的道士注意到这一幕，整张脸都笑开了。

虽然在灵气复苏之前的几年，网络以及现实环境中，对道教的环境就已经温和了许多，但要真跟这些贼秃相提并论，道士们还是有些力不从心的。

关键是，他们中的大多数人都习惯了山上清修，远没有佛门中人那么的能言善辩，会吸引信徒。

不是有那么一个传闻，传说中的南少林，甚至都已经注册集团，进行上市，更恐怖的是人家都已经涉足房地产行业。

而在灵气复苏之后，情况也没有太大的好转。

大家都有修行之法，都能实现超凡脱俗的目标，真要比起来，道门唯一的优势就是茅山的现任掌教获取了那位的真名，将其神位供奉在了茅山之中。

但这件事又不是能广而告之的。

至少，就普通人而言，他们能够知晓的也就是新出现的四海龙王跟太行山神，至于灵气复苏的原因，还在封存之中。

因而，两方并没有太过明显的差距，直至今日，或许终有改观。

不提那些压抑着心中激动，不去过多观望，免得自己控制不住表情，露馅了的老道。

一些年轻的道士在脱离了师门长辈的注视之后，拿出随身带着的果零食，互相凑了凑之后，带着一群孩子们走到了团队的边缘。

司徒湛拿着一块大白兔奶，拨开外层的塑料纸，将其塞入了一个七八岁少年的嘴里。

看着少年脸上短暂错愕后浮起的笑容，司徒湛笑眯眯的从道袍的衣襟下再拿出一整袋的大白兔奶，分着给其他孩子每人抓了三四个后，将剩下的连同袋子一起交给了少年。

“呐，都说无功不受禄，现在拿了道长哥哥的东西，你们要回答一个问题，不能说谎！”

看着有些犹豫的孩子们，司徒湛尽可能的让自己的语气更加轻柔和善一些：“不是什么大事，就是问问，你们为什么对那边的那些秃驴那么反感啊，小声