第862章 转益多师是吾师

骊王朝或者宝瓶洲，多出一个半吊子的读书人顾璨，心中偏不去认错、却愿意在事情上改错，那么浩然天下就会多出一个白帝城顾璨，会让很多后世许多自认聪明的旁门歪道，邪魔外道，真正知道何谓绣虎崔瀺、白帝城郑居中两人心中的真正魔道。

赊月说道：“知道十四境的神仙打架，是何等搬山倒海，翻天覆地？”

斐然躺在船头，好像他的人生，从未如此心气全无，颓然无力。

董老夫子最大的一桩壮举，就是差一点就罢黜百家，只是被礼圣拒绝此事，这位文庙教主，就退而求其次，以一己之力，评点诸子百家的学问得失、根祇高下，世俗开国君主，往往会为辖境一国百家姓氏制定出族谱品

反正是肯定会去的，说不定白帝城已经做了此事。

昔年浩然有儒生，天姿敏捷，年幼时读书，便数行并下，过目不忘，废寝忘食，日夜读书抄书，以至于形销骨立，大病一场痊愈后，开始转去修道，只为了有更长的阳寿，可以读更多的书，偏要以有涯求无涯，儒生开始在心中书山，修道登高之时，身边没有传道人，手边无一本真正意义上的仙家秘笈，单凭心中所记的三教百家书籍，从浩然书海当中撷取精粹，将零零碎碎的只言片语，硬生生拼凑出一部修行秘籍，在练气士留人境一步登天，跻身玉璞境。此后在心中显化出无涯学海，以阴神远游之姿，分出心神始终沉浸其中，精骛八极，心游万仞，在此后漫长的远游求学、修道生涯当中，继续大肆搜罗书籍，追问百家学问根本宗旨，不断扩大心中学海天地，以儒家学问，跻身的玉璞境，却以道家“太虚为炉，日月为烛”之秘法，跻身仙人境，返璞归真，又转去精研佛家十六观想，最终选择其中白骨观，得以跻身飞升境，再复以心中驳杂学问合道十四境，秘密吞并切韵恩师。

周密笑问道：“既然如此，注定做不到更好了，那为何不去换一条道路，走得更高？或者干脆打碎重建，从头再来，岂不是更加完善？一把钝刀子的打杀万年，无缘无故的死人，莫名其妙的怨怼，冤魂厉鬼不得解脱，一个个不知所谓的修道之人，还要衍生出无穷无尽斩杀不绝的化外天魔，这些都只是不被世人知道罢了，其实比起一场干脆利落的手起刀落，要死的更多，麻烦更多。”

郑居中问道：“老秀才真劝不动崔瀺改变主意？”

郑居中说道：“我一直想要与两人各下一局棋，如今一个可以慢慢等，此外那位？若是也可以等，我可以带人去南婆娑洲或是流霞洲，白帝城人数不多，就十七人，但是帮点小忙还是可以的，比如其中六人会以白帝城独门秘术，潜入蛮荒天下妖族当中，窃据各大军帐的中等位置，半点不难。”

三教诸子百家，藏书三百万卷。

郑居中站起身，这位白帝城城主，会马上重返扶摇洲，这是他与崔瀺的一桩秘密约定。

上古时代，礼圣亲自定天象、法地仪，设五量，观象授时，铸鼎立文，创制历书，是谓人族文明肇始。

度长短者，不失毫厘。命名五权，将五件器物分给五人，其中三人，即是诸子百家当中的阴阳家、术家、地理家的开山鼻祖。亲手铸造出人间

斐然无奈道：“算是吧，饮茶不苦，确实不像话。”

周密会心一笑，“拭目以待就是了。”

纯青摇头道：“会下，兴趣不大，下得不好，姜太公经常拉着许白下棋，尉先生不好插话棋局，会站在许白那边，希望许白赢棋，喜欢问许仙这一手妙不妙，许仙那一棋绝不绝，我哪里知道好不好，怎么个好，所以有些烦人。我到后来，尉先生只要一转头，我就立即点头，说对对对是是是，妙妙妙绝绝绝，本来以为尉先生见我如此敷衍，就该消停些，可到最后还是不管用啊。”

天外战场。

斐然豁出性命不要，也要说出心中一句积攒已久的言语，“我根本信不过一个‘大行问路斩樵之道’的周密！”

周密为斐然解惑道：“白也以十四境修士递出那最后一剑，气象大乱，可能被他稍稍勘破天机几分，兴许是看到了某幅光阴画卷，场景是光阴长河的未来渡口处，所以知道了你在我心目中，位置极为重要。”

你斐然不是由衷仰慕礼圣吗？那你现在要不要抓住这个唾手可得的机会，自己来当？

崔东山转头笑道：“纯青姑娘会不会下棋？围棋象棋都行。”

董老夫子，早已提出“正其道不谋其利，修其理不急其功”。文圣一脉却最终推出了事功学问，最终引发那场从幕后走到台前的三四之争。虽说事功学问是文圣一脉首徒崔瀺提出，但是儒家道统各条文脉之内，自然会视为是老秀才继“性本恶”之后，

斐然有些佩服这个姑娘的心比天大了，真是万事不上心只顾吃喝游玩啊？

当宝瓶洲那位只存一点灵光的青衫儒士笑问“贾生何在”之后。

大妖五嶽，和那持一杆长枪、以一具高位神灵尸骸作为王座的家伙，都已身在南婆娑洲战场。