受封

盛典，自然全员出动。

在人群中，凛意外发现了道闲的身影。她走上前，问道：“为何不去大公府的观席？”话出口后，凛才忆起昨晚他对自己讲述的身世故事，不免觉得自己的问话有些失礼。

好在道闲似乎并不在意，露出了熟悉的嘲弄般的笑容，道：“好一个出水芙蓉的‘动人’场面，你怕是要被京都人茶余饭后津津乐道好一阵子。”道闲继续调侃道，“你为何不去原氏的那间观席找原瞳？怕他因你方才的鲁莽行为斥责你吗？”

凛见自己的心思被道闲看穿，没好气道：“你这外人都能来草堂的观席，我就来不得了？”凛说着左顾右盼地寻找柳夕夏的身影。

道闲道：“方才夕夏被她父亲柳厚林接走了。”

整座塔楼呈圆弧状，包饶着楼下的祭典广场。从凛所在的边缘位置可以瞥见其他二十来间高台看席内的情状。

凛顺着道闲手指的方向望去，只见夕夏正面无表情地和她的一双姐妹一起陪坐在父亲柳厚林身侧。

传言中得了怪病的柳氏族长柳全林果然未能出席。据说他的神智忽然回到了婴孩状态，话不成句，生活亦无法自理。柳府谢绝了所有探视的请求，但有关的传言仍不胫而走，似是有人故意泄露了柳全林的病况。

凛垂首将视线转回广场中央的祭台。此时的澈已手持法杖，头戴神冠，随着瑚叔念着冗长的誓词，她的声音被法力放大，回荡在整片广场。

凛留意到底下半圈临时搭建的观礼席位严格按照巫族，原住民和迁移民三等划分。一些零散的小巫族坐在顶端一层，席位空间宽敞，配有放置茶碗点心的木案。

中间一片区域则是紧密排列的坐席，落座的皆是原住民阶层。原住民多是早期跟随巫族逃难至隐岛的家仆后裔，历经千年的繁衍和发展，如今已成了人数多于巫族数百倍的庞大群体。

最底下一层属于迁移民，他们并无坐席，一个个紧挨着站立。他们入境后被清除了他界的记忆，接受□□化后也同样信奉神族。

长段的誓词终于念完，澈正式受封成为神主。接着便是更为漫长的念诵祷告词的环节。众人纷纷随着澈一起低声念诵。除却恳请先神庇佑之语，词文中还有一些教习人行善施爱，为人宽容仁慈之类的说辞。

凛听着不禁觉得有些滑稽，祭台上的澈和泉姨二人似乎都与仁善慈爱这些字眼靠不上边。

念到亲族友善时，凛忍不住轻笑出声，意识到不妥后，赶忙用轻轻的几声咳嗽试图掩饰。她假意的咳嗽声却被道闲几声更为响亮的笑声遮盖。

见旁人纷纷侧目，凛装作一本正经地指责道：“这般庄重的场合，你笑什么？实在太失礼了。”

道闲眸中的笑意还是收不住，道：“以为你来隐岛是打算和泉、澈二人争权，没想到你是来看戏取乐的。”

“我自己乐不乐可不知道，不过能把你逗乐了，倒是我的造化。”凛阴阳怪气道。

祷颂完毕后，澈和泉走下祭台，站到侧边的问礼台上接待前来观礼的众人。

看席上的民众按照队列，依次上前向新神主跪拜行礼。

不同于神情严肃的澈，她身旁的泉姨始终带着笑颜，与每一位来者握手问候，然后从身边仆从的呈盘上拿过一个锦囊，亲手赐予来者。

几百号人，泉始终保持着笑容，一一受礼、问候、赐物。凛不禁怀疑泉姨面上习惯性的笑容可能并非伪善的神态，而是实实在在的工伤。三十多年来她接见民众的场合众多，皆需保持这个表情，面上的肌肉有了记忆，便维持住了这个形态。

泉姨和澈皆是一丝不苟地履行着属于她们的任务和责任，延续这千年的历史和传统。整个过程持续了许久，本就不算有耐心的凛不由地感觉乏了，她勉力扶着栏杆，迫使自己抖擞起精神。

道闲看出了她的倦怠，提醒道：“塔楼上众巫族的跪拜礼安排在稍后的宴席上，接下去无要紧事，他们大概会互相串门问候。出于好奇，定有不少人来寻你。倘若你不想以眼下这幅狼狈模样示人，不如趁早和学徒们一同回草堂。”