第43章 麋鹿鹅豢养工程

双方虽各有各的心思，但在共同的利益面前，一份崭新的协议很快便顺利出炉。

协议主要有四点。

莱昂对此十分满意。

这份协议虽然让安托利亚所能够得到了金钱收益减少了，但却换来了更多的人口。

至于

虽然农奴们表示他们根本就不知道安托利亚是哪里，但只要贵族老爷说他们来自安托利亚，那便必须来自于安托利亚。

除了以上的几条，其他的条款则大多都是一些边边角角的约束，显得无足轻重。

而加利西亚公爵为了安抚教会，更好的贯彻打一个巴掌给一个甜枣的原则，特意在协议的

莱昂虽然表面上对此表示强烈反对，但他最终却还是勉为其难的同意了。

并以此为代价，换取了对于帕尔马城的铁矿的优先购买权。

因为他先前真的不只是说说而已，莱昂确实打算在安托利亚的土地上修建一座教堂。

只不过……

谁规定教堂里供奉的必须是光明之神了？

安托利亚那些散成一地的山民部族各有各的图腾神，比如拉普鲁克部族就将熊獭视作是自己部族的图腾。

纵使荆棘领的原住民并不信奉神灵，但新加入的山民们信啊！

从提高宗教统一度和增加异端容忍度的角度出发，建造一件教堂显然是一件对领地大有裨益的事情。

而且不能是小教堂，必须得是大教堂。

若是资金和人力充足的话，莱昂甚至打算将其修筑成奇观，最好能把各个先民部族的图腾神统统塞进去。

因为若是连图腾都可以共聚一堂，那么各个部族的山民们，自然也就可以一同围绕在希梅纳家族的大旗之下。

而在山民们的世界观中，不同的图腾的信仰还没有升级到仇视异端的先进版本，让图腾神们排排坐完全是有可能的。

毕竟，相较于风吹雨打的群山之间，一座辉煌的教堂已经算得上是豪宅了。

总而言之，对于这份协议，公爵很满意，莱昂很满意，双赢！

而当莱昂在帕尔马城签署协议之时，遥远的安托利亚也丝毫没有闲着。

高原猎犬的退却为这个寒冬带来了难得的安宁，而新子爵的上位，也给安托利亚带来了全新的气象。

身为希梅纳家族的大管家，亚伦也仿佛在这一过程中有所顿悟，决定发力新赛道，开发新打法。

说得明白一点，那就是在与拉普鲁克祭司法斯特进行了充分交流后，亚伦打算在安托利亚试着搞一搞麋鹿鹅的养殖工作。

伴随着月光绒的售卖，亚伦的心思也愈发的活泛起来，而那些在城外乱窜的麋鹿鹅，自然也就进入到了他的视野之中。

麋鹿鹅是是安托利亚的特有生物。

在安托利亚本地的歌谣之中，这种生物的产生源于一个美丽的爱情故事。

据说在数千年前，一头麋鹿爱上了一只大白鹅……

亚伦对于传说中的爱情故事没有兴趣，但他对麋鹿鹅这一生物兴致勃勃。

麋鹿鹅的鹿角可以作为魔法材料，麋鹿鹅的皮毛可以成为过冬的皮草，就连麋鹿鹅本身，也可以成为一道肥美鲜嫩的菜肴。

早在很久以前，安托利亚人就曾无数次的想要驯养这种生物。

然而却一直未能成功。

原因也很简单，麋鹿鹅的视力很差，又格外头铁，在树林之中都会整天撞树，甚至在安托利亚得到了一个“林木破坏者”的绰号。

若是将其圈养起来，那么木制的藩篱没几天就会成为一地的木屑。

就算是用石头建造围栏，那也只是将粉齑的材质由木头变成石块。

可经历过这次寒鸦之年以后，那座堆积在城外的京观却给予了亚伦新的灵感。

高原猎犬是麋鹿鹅的天敌，当那座京观堆砌起来之后，荆棘领周围的麋鹿鹅皆对此避之不及。

既然如此，那么可否用高原猎犬的白骨建造围栏，从而让麋鹿鹅老老实实的接受被安托利亚人豢养的命运呢？

越是细想，亚伦便越是觉得此法可行。

虽然自家领主去了帕尔马城，但是安托利亚的发展却不能因此而停顿。

要知道，麋鹿鹅的皮毛不但是极为优质的皮草，同时也是安托利亚人御寒的重要资源。

若是麋鹿鹅的豢养当真可行，那么继月光绒后，安托利亚将会拥有又一个崭新的产业。

说干就干！

也不知道是不是故意的，在亚伦的安排下，那些被安托利亚人从灰水堡抓来的流民，有不少人都被分派到了建造麋鹿鹅养殖场的任务。

他而他们修建栅栏的材料，正是那些高原猎犬死后留下的白骨。

看着手中的白骨，再联想到前些日子在灰水堡肆虐的高原猎犬，流民们的