第1171集

宗教

11世纪之前，瑞典人信仰挪威多神教，信奉阿萨神族的神灵，乌普萨拉神庙是瑞典的宗教中心。随着11世纪的基督教化，国家的法律也做了相应的修改，禁止信奉其它宗教，直到19世纪末期才废止。1530年代宗教改革后，瑞典不再信奉罗马天主教，信义宗取而代之。18世纪后期，信奉犹太教和天主教等其它教派的信徒开始被允许在瑞典生活和工作。1951年，瑞典将宗教自由写入了法律。大约75%的瑞典人属于瑞典信义会，不过这个数字每年都在减少，定期去教堂的人亦然。据统计，瑞典人大约有275000人属于自由教会，在瑞典生活的移民中约有9.2万人信奉天主教，10万人信奉东正教，50万人是musilin。

基督教路德宗是瑞典的国教。国王信奉国教。法律规定非信奉国教公民不得担任首相。教会分为13个主教区，2365个堂区，3249个牧师。1993年国教会成员人数约占全国人口的88%。瑞典教会在国家享有特权，国王是教会的最高首脑，有权就宗教会议推荐的三人候选名单指定大主教和主教。国家征收教会税， 由瑞典教会用于民事支出。1951年起允许教徒退出国教会。

除了路德宗教会外，瑞典拥有相当多的独立教会，最主要的有瑞典礼会联盟（有310座教堂，20124名教徒）；卫理公会教会（3665名教徒）； 瑞典宣教契约教会（75000名教徒）等。瑞典五旬节运动是当前瑞典最大的新教教派。1991年其信徒达95800人。第二次世界大战期间由于外国移民的涌入， 东区教会教徒人数得到增加，1991年教徒人数达10万人。

瑞典曾于1604年至1873年间禁止国民信奉天主教，时至今日， 天主教徒仍以外来移民和难民为多。据1992年12月31日的统计，全国有148440名教徒，占全部人口的1.7%。

1870年，犹太教获得合法权，斯德哥尔摩、哥德堡和马尔默都建有犹太教会堂。瑞典大约有1.5万至2万犹太人，其中绝大部分居住在斯德哥尔摩。

截至1991年，瑞典约有73000伊斯兰教徒。另外瑞典还有几个佛教组织。在瑞典迄今为止有14个藏传、南传佛教“寺庙”。

瑞典年有学校都对学生进行宗教教育，教科书中也不乏有关宗教的内容。但平时普通路德派教徒仅有3%去教堂作礼拜，大部分教徒只在举行洗礼、婚礼、葬礼时才去教堂。每逢复活节和圣诞节时，大多数教徒都前往教堂祈祷。尤其是圣诞节， 教堂显得十分热闹。

电影

拥有一百多年利历史的瑞典电影界取得了辉煌的艺术成就。从1896年开始就有外国人在瑞典拍摄新闻片。瑞典人自己拍片从1898年开始。1907年在斯德哥尔摩成立了斯温司卡影片公司。1917年，斯约史特洛姆拍摄的故事片《赛尔日·维根》（又译《巨浪的日子》，根据H.易卜生的诗作改编）开始了瑞典电影发展的新阶段。

在这部影片里，确定了后来被称之为“瑞典古典学派”的一些美学原则。这个学派曾对世界电影艺术的发展产生过影响。“瑞典古典学派”的美学原则在其它一些导演的创作中也得到了发展。如导演J.布鲁尼斯的影片《索尔巴堪的小仙女》（1919，根据挪威作家B.比昂松的短篇小说改编）

第二次世界大战开始后，中立的瑞典处于隔绝状态，外国影片停止进口，该国的电影生产增加了。1940年开始，瑞典电影复兴起来。这期间的影片虽然大部分是娱乐片，但是反映尖锐社会问题的现代题材也得到了一定的发展，如A.汉力克孙导演拍摄的《一件犯罪案》（1946）、《第56号列车》（1944），莫兰德尔的《诺言》。60年代，瑞典电影界出现了一代新人。

1963年瑞典政府对电影事业的政策进行了改革，给开始从事创作的新导演创造了一些比较好的条件。这个时期出现了所谓的新瑞典电影学派。这个流派的很多导演本人是作家，他们都是根据自己撰写的电影文学剧本进行拍片的。在当代瑞典影坛上，老一辈的电影工作者一直没有停止拍片，如伯格曼又拍摄了《面对面》（1976）、《秋天奏鸣曲》（1978）、《芳妮和亚历山大》（1982）等，并逐渐恢复了传统叙事结构。活跃在70—80年代的许多青年导演，有一部分是瑞典电影学会培养出来的。

80年代以后，瑞典每年摄制故事片15～20部。最大的电影公司是斯温司卡影片企业公司、欧罗巴电影公司和桑德列夫电影公司。瑞典电影学会从1966年起也摄制影片，该学会是电影情报和科研单位，有自己的电影俱乐部，学会所属斯德哥尔摩电影资料馆是世界上最大的电影资料馆之一。

截至2011年，瑞典全国拥有电影院823所，年产40部电影。

美食

瑞典人以西餐为主，面包和马铃薯是他们的主食，其中特别喜欢黑面包。一般人的早餐是