第一百六十七章 分别心

遇到很多形形色色的人和事，倘若自己内心清净，心中便无分别，只不过在识别万事万物的不同，观看万事万物在当下所呈现而出的一个现状，如此而已。倘若起了分别心，看人看事都觉得不顺眼，也就会心生烦恼。

很多修行之法，都需要体会“合一”这种境界，与天地万物合一，与自己身心合一，让人没有分别心地来感受这个世界，这才是真正的修行。

但“合一”并非是让人失去自己的主权和意识去向外界妥协，而是需要不断提升自己内在的思想，保持自我的觉知。

在身心宁静自在的状态下，执念会降低；在内心欢喜满足的状态下，自我也会降低。

这种欢喜自在的内心情绪，称之为“爱”。

当人感受到爱以后，分别心也就没有了。

每个人其实都是一个爱的发光体，当爱无分别地放大到周围世界时，自在美好、欢喜幸福也就会相伴而至。

这就是所谓的大爱。

每个人都是本自具足，自性圆满，充满了慈悲与爱，也充满了宇宙间的一切智慧。《心经》中传达的思想核心就是，善恶本就为一体两面的东西。没有绝对的好坏对错、善恶美丑，垢净之分。

人类之所以被困在这个三维世界，就是因为有二元对立的固有思维。非黑即白，非此即彼。当真正地达到与天地万物合一，便能突破时间和空间的束缚，了知宇宙的真相。

——原来，我们都是大爱与光明；原来，万事万物都是连在一起的。

所有人其实都来自同一个地方，都属于同一个本源。大家都源于同一粒种子，只是土壤不同，光照不同，所以生出了各色的样子。

只是如今的人类被密密层层的业力网所捕获，活在各自局限的认知范围里面，互相折磨、互相伤害，生生世世不断纠缠。于是灵魂不断下堕，去往自由度更低、更为动荡不安的低维度空间。

归根结底，只是因为这些灵魂们不知道宇宙和生命的真相。众人都被困在了自己给自己制造出来的幻相世界里面，常沉苦海，永失真道。

众人生生世世都在六道轮回中转来转去，就是因为造的是六道之因，才生于六道之果。而六道产生的最大之因就是分别心，正是因为分别出了“善恶”两字，才有了三善道和三恶道。要想脱离六道，首先就要断掉分别心，如此才能断了六道之因。只有真正断掉六道之因时，自然也就脱离了六道轮回。

二元对立的固化思维，如同一个坚硬不催的牢笼，将每个人的灵性死死地封印在了里面。只有从这种局限性的思维系统里面跳脱而出，才能够看到这个世界真实本来的样子，才会从睡梦中苏醒，获得全然的自由，以及，拿回原本就属于自己的高维力量。

平常多与大自然相接触，去向天地万物学习。将自己的能量频率，调整到与它们同样的频道。

不要再抱怨，也不要再沮丧，要学会开阔自己的视野，去看看整个世界和宇宙。承认自己的不足与渺小，敬畏自然，敬畏天地，敬畏生命。

当你不断地恢复自我、找到自我，不断地付出爱、给予爱。最终得到爱，成为爱。你的能量将会无穷无尽，也终于积累了足够的力量去冲破身上的一切封印和枷锁，最终回归本源。

那个时候，你就是爱，你就是光。

——天地与我并生，万物与我为一。

林芊芊这时忽然察觉到房间里有别人的气息，仔细感应了一下，是玄青。

她深呼吸了一口气，稳了稳心神，淡淡开口：“你来干什么？”

玄青走到女子跟前，垂眸注视了她一会儿，凝声道：“小芊，你一定要保持你的初心，保持你的这份纯粹，相信你所相信的。无论你将来经历了什么，千万不要被利欲所污染，也不要被其他人所动摇。”

林芊芊闻言有些愣怔，难以置信这番话居然会出自于他的口中。

玄青抬手摸了摸女子的发丝，略带嘲讽地笑了一声：“像我们这些人，早就已经失去了一颗愿意去相信的心，也早就习惯了虚情假意。所以看到你这样，真是特别喜欢。”

男子说着，眼睛里弥漫出一种难以言喻的忧郁，仿佛承载了什么沉重的回忆和心事。林芊芊望着他，脑海中隐隐浮现出来一幕场景——一只纯黑色的蜻蜓停落在一朵粉红色的芍药花上面，透明如纱的羽翼微微抖动着，在阳光的照耀下闪烁着微光，宛如一幅画卷。

她蓦然想起来，众人曾经在昆仑山之时，都是同样的立场，一样的存在。没有分别，没有对立，没有斗争，没有仇恨。

她真的，非常非常想让大家，甚至是这个世界，恢复到最初的那个时候。

“玄青，你能不能不要再跟着西王母了，能不能不要再为他们做事了……我知道你其实也不喜欢西王母，我不想你被他们控制和利用了去做坏事，你能过来正道吗？”

“我知道，你肯定觉得这边也没有好到哪儿去。但其实