第三十六章 超度军魂

在人间轮回的时候，其实是有两个系统的。

一个是凡人系统，一个是修炼系统。

在凡人系统中的人，基本上过的就是普通正常人的生活，上学工作，结婚生子，等等一系列按部就班的平凡日子。

而在修炼系统中的人，除了现实里的日常生活之外，还会遇到各种各样的神奇事件，比如学习术法，打怪升级，超度亡灵，执行任务，等等一系列玄之又玄的经历。

修炼这扇门一旦打开，也就相当于是过上了双重人生。

大多数人开启的都只是凡人系统，他们并不知道修炼系统的存在，即便是知道了，心里也都是抱着怀疑的态度。

那么，该如何开启修炼系统呢？

别的暂且不提，这里以林芊芊自己的经历来说，那就是持诵经文。

经文可以贯通阴阳，与高维度相连接，激活人体脑内的松果体，解开身上的封印和枷锁，提升灵性，实现觉醒，从而开启修行之路。

部分从未念过经文的人，偶尔也会有那些玄之又玄的梦境，但都是被动接收。而念经却是可以掌握一些主动权，让人能在修炼的过程中逐渐找回真我，知道自己下来人间到底是为了什么。

这里需要提示一点，修炼系统是有风险的，一旦打开了这扇门，其他维度的妖魔鬼怪便会有所感应，随之找上门来，对修行之人进行各种打击和阻碍，以及难以想象的考验。

这就是所谓的“魔考”。

所谓魔考，即是高维度神明为修行之人所设置的关卡，通过使修行人历经重重劫数，甄选出道德纯良、淡泊清净、信奉不二的玄门修士，终可不畏纷扰、固守本心，克服层层考验，证圣成真。

所以，真正的修炼不止是要外修，更为重要的其实还是修心。

在这大千世界里，总有些尘嚣会让人心神不定，烦恼多愁。而心不定，无以修身齐家。

道教经典《清静经》上有云：“内观其心，心无其心，外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无。无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性。常应常静，常清静矣。”

道家非常重视对人体自身的探索，尤其是对人精神内在的研究。在实际的修炼中，提倡精神的自我磨炼，道德的自我完善，以及灵魂的不断提升。

经文中所谓的“空”和“无”，不是完全的一切空无，它所表现的是，人的思想认知要达到某种境界，意味着人类需要通过修炼来使其心境“常清静矣”。

人心多欲念，烦恼由此生。人需要从内心中逐渐去欲，才能有清静之道。所以，不管是修佛还是修道，其本质都是在修心，要让自己的内心变得更清净更纯善。

所以念经并不只是单纯地用嘴去念，更关键的是需要去学习经文中所蕴含的道理，不断在经文中参思悟道，从而达到清静无为的境界。

——“人能常清静，天地悉皆归。”

林芊芊有个同修的梦境，让林芊芊至今都心有触动，难以忘怀。

梦中的她是一个四五岁的小女孩，衣衫褴褛，头上扎着两个小揪，佛祖站在她的面前，金光普照，高大庄严。

小女孩孤苦可怜，一无所有，睁着一双大大的眼睛仰望着佛祖。

佛祖眉目低垂，眼神慈悲，伸出左手食指点了点女孩的胸前，一束佛光瞬间照亮了一切。她用双手捧着那束光，放进了自己心脏的位置。

小女孩一边走一边哭泣，佛祖让她去往尘世，她心里明白佛祖的意思：若想成佛，必先成人。

小女孩孤苦无依，一无所有，但她心中始终都有这一束佛光，照亮着她前行的路途。

修行之路障碍重重，迷惑颠倒。

又有多少人能够拒绝外扰，固守初心，保持正念，坚持始终呢？

* * * * * *

之前说过，奕花在众人的家地下安排了妖精过来影响他们，大家需要将这些妖精给尽快送走。

林芊芊这晚念经时候看到，从她家客厅地底下跑出来一些奇形怪状的妖精，其中有只蜥蜴精忽然来到了林芊芊的卧室门口，就这么直愣愣地望着她。

林芊芊以为是不是想来找茬的，拔刀出鞘准备迎战，旁边的修罗王却道：“别怕，这是你家地下的妖精，他只是来感谢你一下。”

修罗王刚说完，蜥蜴精还真朝女子恭恭敬敬地鞠了个躬，接着便转身离开了。

蛊婆这时候似乎又来了，手捧一个土罐子，阴恻恻的站在墙角。

还没等林芊