第肆章 代价（理论哲学思考）

“那这个时代，为什么会出现割裂感呢？”

“这个吗？主要是生产力能力的差异，在一些交通不便的地方还在小农经济的主导是不足以维持这个时代的基本生产能力，所以人们会走出那些地方去寻找机会，但是如果到不久的年代，那么当这样的机会饱和就会催生另外一种矛盾，生产机会的饱满和生产地下的催促会催生一群人而产生一种经济机会，从而产生一种经济形式而稳定这群人的机会经济体系，从而催生一种经济容，但是不是所有地方都能联系起来，另一个是空号，”准确扶穷“有他的意义，但是不如去促进”商业链接“，去开发一些地方的特征经济，用那个时代的人言语说的”现代化“城市，但是不是每个地方都有链接价值，那么怎么去促进呢？这个时候你可以在经济发展的角度来说，最开始的开发只有农业，手工业，商业，那么怎么将一些地方采用经济区域化的沟通。然后以区域的方式进行联合就会形成”商业链接网“，那个平行时空，是可以实现的，因为政治体系高于商业体系的国家就可以进行，但是商业体系高于或等于政治体系的就会出现一个很明显的问题，我前面说了三势一点不能失去体系之外的制衡的”蕴“才蕴”教“，财蕴”政“，人蕴”文“，所以，有很多因数的关联构建成”天道“。人们看到别人富有了自然会有干劲的，其次商业链接更多是促进经济，让经济有了新的活性，未开发的事活性激发点的活性是最强的，但是，这样的事不是这个时代的主题，一般来说每个时代的主题是修复上个时代的人留下的问题，比如另一个时空，七零八零年代的人都是奋斗出自己的生活条件，所以对于应试教育的内容要求就更直接，但是九零零零年代的人在七零八零年代的人的压迫产生脱敏效应，反而更注意教育给予孩子的具体能力，那接下来呢？更多是合作和沟通，在接下来呢？联想和创造，当然这只是准确的修复上个时代的错误在教育上是最明显的，因为上一代人的错误，会让下一代去警惕“

“所以，割裂是必然的，时代性向来就是不平均的，因为生产力差距和商业链接差异点，这就是城市割裂感，这个会修复的，“我”是要去遵循一些循环体系，用人的话来说，是有一些基本逻辑的，从小的角度看，是少数人引导的，实际他们不过是天道的选择的星辰吧，但他们都依于千千万万的愿力，才能构建于上层罢了，他们也不过是一些偶然得”缘“之”气“着就是另外两个体系了“

“而且，我上面所说，不过是看那个时代的小总结，但是不是每个时代都会得到实现，人们都是在认识，，但是他们始终没有违背天道，有人为生产而破坏环境，有人就会唤醒人们保护环境的概念，有人生病就会有人研究病，这就是人，有日月精华得的星界尘埃，而你作为星辰，你会有不同于他们的认识和眼界，但你也要去找到自己，不然，那么你的星辰注定黯淡的“

“我知道了，嗯...父亲？“

“或许你更应该称我为母亲，我确实没有性别，但是在不考虑生产力的需求和要点时，也就是纯粹的低生产低欲高觉知的角度来说，女性应该是高于男性的，因为孕育了新可能性和更慈爱宽容能带来更好的高觉知稳定性，也就是德性更能引领万民”

“那母亲，你解释这些我想我一时间没办法消化，但我相信，母亲应该是在教育我，让我更有意义，同时去维持母亲的低效循环，但，如果我是一个叛逆的小孩呢？”

“叛逆？那是自我意识的觉醒的正常反应，因为没有物质的缺失，但是有精神的空洞，所以为了去补足这一部分，人就会叛逆，每个时代的精神需求不同，而缺失精神力量的人，一旦受到物质的压迫，更容易做出缺失精神力量的杯弓蛇影，所以，我不担心你叛逆，因为，我只是让你去感受你自己的世界，而我只是引导你用有限的条件，去建立你自己的精神世界，但是每个人的精神世界都得到释放时，对于世界而言也是结束，进入新的循环，所以你要明白，没人是全面的，都是用片面的感知去感知有限的世界，但是你的精神建立，对于你自己是片面又全面的，对于个人短暂是片面的，全面的事一群人的认知，但是全面的世界注定会低滞的状态，而个人注定是快速的，所以只有少数人看清世界，这就“天道”，所以，你们，我要的是你们去看清世界，你们是被“天道”孕育，所以，你们的道注定是我的一部分，而你们的成功也代表，这一“道”得到更好的稳定和循环，你们最开始的基础任务不就是修复时空的不稳定，那就是道的稳定，既然你们惹上因果，就用因果成长自己，让自己更正确的看待愿力的存在和”道“的平衡”

“母亲，我要去自己感受一下，我知道母亲良苦用心”

“你不需要太表现出孝顺，我们的关系更像合作，虽然我们是母子，但是我跟你们更多的是一种母子关系的合作，但是你们不遵循合作的要点，我不建议作为一个”父亲“的身份，去孕育新的星辰，来从新稳定”道“”

“天道不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗，我不是绝情，我不建议