七十章西乡纯尧

（注：上一章将养女许配给忍者众头目之子，我考虑良久。确实有些不妥。毕竟忍者哪怕被提拔成武士，也还是忍者头目。用大名之女许配，实在是不合适。后续我有时间会改一下的。将赐婚改为赐一字。并且让主角弟弟少弐元盛担任其乌帽子亲。）

（另外最近单位事情比较多。只能每天抽空码出来一章，大家先将就着看。很快公司放假，我就有时间码字了。）

在内心焦躁的等待了一日后，终于，吉野元冬传来了有马、大村家军势的确切消息。

有马义贞带领有马家本部和大村家部分军势共计8000余人登上了多良岳，走村山和栗山之间的山口，企图从我方侧面出现。

而西乡纯尧由于极度反感大村纯忠信奉天主教的行为，在行军途中数次和大村家军势发生冲突，作为统帅的有马义贞不得不数次面对大村和西乡两家的矛盾，而这两家，又是有马家有力支族。有马家统治岛原半岛的根本，所以也只和稀泥。

这也就导致了西乡纯尧更加的不满，于是在权现岳城再次和大村纯忠爆发冲突后，西乡纯尧更是坚决不同大村家一同行军，独自带领西乡家军势和弟弟深崛纯贤4000余人一同沿着有明海的多良、七浦方向进军。

历史上的西乡家，出自菊池氏，西乡纯尧之父，是有马晴纯的兄弟，其父亲有马尚鉴为了控制西乡家，将二子过继给西乡尚善为养子，是为西乡纯尧。

严格说来，西乡纯尧和有马义贞以及大村纯忠是堂兄弟。而历史上西乡纯尧恨不得弄死大村纯忠。可见西乡纯尧是多么虔诚的佛教徒。

永禄五年（1562）西乡纯尧跟随有马义贞参与了讨伐龙造寺隆信的作战。以配合大友家的行动。

有马义贞兵分两路，一路由大村纯忠带领前往须古城方向，另一路便是由西乡纯尧带领，进攻小城方向，在丹坂口和千叶胤连交战，只不过因为隆信的援军抵达，虽然有马家占有数量优势，但是最终还是溃败了。西乡纯尧在跑到平户松浦家在松浦隆信的庇护下，才得以返回领内。

永禄六年西乡纯尧和已经脱离了有马家配下的松浦隆信以及后藤贵明等人结成同盟，打算攻击大村家，但是，被有马义贞阻挠。从此和有马家展开了反复对攻。

元龟三年（1572）七月，后藤贵明邀请西乡纯尧一起进攻大村家，也就是后来的“三城七骑笼”事件。

天正五年，降伏龙造寺隆信。

此人在大村纯忠成为天主教大名后，数次攻击大村纯忠，受他的威慑，有马义贞想要基督教也对西乡纯尧极度忌惮，数次犹豫要不要加入基督教。

所以弗洛伊斯对他的评价并不高：“在诡计、策略、欺骗方面，西乡纯尧是第一人”

这当然也有弗洛伊斯作为传教士对其的摸黑，但是从这一点也可以看出，此人还是有些能力的。

不过由于西乡纯尧对大村家的攻伐。也创造了很多关于大村纯忠的佳话。

比如西乡纯尧企图暗杀大村纯忠，在天正元年（1573）之时，西乡纯尧打算利用大村纯忠和其哥哥有马义贞见面后，在大村纯忠返回小滨城之时路过谏早城是将其杀害。不过有马义贞得知消息后，将此事告知了大村纯忠。并且劝谏他道：西乡纯尧这么憎恨你的原因只是因为你信奉了天主教，如果你弃教的话，纯尧必定不会再攻击你。

对此大村纯忠表示宁愿失去领国、家臣、以及以及的性命，也绝不会弃教。

于是在经过西乡纯尧城池时，突然称病不去理会纯尧之邀请，拍马从城下冲过。

让西乡纯尧的密谋收获了一个寂寞。

而我的出现，没有了有马家对龙造寺家的用兵，所以也没有了后来西乡纯尧脱离有马家的事情。

但是大村纯忠信奉天主教事件如期而至，所以，从历史上西乡纯尧的表现来看，西乡家是可以被争取的一方。

得知这个消息，我喜出望外，本来军势数量就有劣势，现如今有马义贞竟然分兵了。看来真是天助我也，以肥前备之战斗力，数次以少击多击败龙造寺家军势都能取胜，更别说面对历史上有数量优势都能败给龙造寺家军势的有马家了。

何况现如今还是以逸待劳，打对方远道而来差不多数量的军势。

随即我马上派人和西乡纯尧开始接触，争取能把他拉到我的阵营中来。

然后展开军议，商议迎战事宜。

“主公，有马家军势虽然数量相比我方有数量优势，但是现在已经分兵。毕竟只有8000余人，而我少弐家这里也足足有8000余名精锐军势，属下认为，完全可以凭借这8000精锐军势轻松歼灭有马家军势，直接在合战中获胜。然后转过头来收拾掉西乡纯尧势。“川久保清友第一个跳出来道。

“属下也是这么