南宋 黄氏、王氏、吴氏

（宋）黄氏、王氏、吴氏：诏三十六峒都统领

王二娘,南宋淳熙至嘉定间海南琼州黎族女首领。宋人记载“峒中有王二娘者,黎之酋也。夫之名不闻,家饶于财,善用其众,力能制服群黎,朝廷赐封宜人。琼管有令于黎峒,必下王宜人,无不帖然。二娘死,女亦能继其业”(宋·周去非《岭外代答·蛮俗》卷10)。这里,王二娘“夫之名不闻”,而死后“女亦能继其业”,是南方民族地区妇女从政的典型情况。据载,王二娘的祖父于北宋皇间归宋,受命守御琼管咽喉要地,“三世受朝廷诰命,至母黄氏承袭弹压,边界用宁。绍兴间,又说谕化外黎人,各安生业,莫肯从乱。乾道七年,受告封宜人”(《文献通考·四裔考八》卷331)。淳熙八年(1181),王二娘继其母之职,受封宜人,成为黎族三十六峒统领,积极在黎区贯彻中央政令,绥靖地方,招谕“化外”黎人归附。淳熙十六年,诏其母之侄黄弼补“承信郎”,“弹压本界黎洞”(《宋史·蛮夷传》卷495),但王二娘仍统管三十六峒之黎。嘉定九年,王二娘故,其女吴氏袭职。这里,不仅仅是“夫亡妇主”,而且在家族中有男性子侄的情况下,三代母女相传,说明妇女在当地民族中的地位是相当高的。

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“八年六月，诏三十六峒都统领王氏女袭封宜人。初，王氏居化外，累世立功边陲，皆受封爵。绍兴间，琼山民许益为乱，王母黄氏抚谕诸峒，无敢从乱者，以功封宜人。至是，黄氏年老无子，请以其女袭封，朝廷从之。十二年正月，乐会县白沙峒黎人王邦佐等率贼众五百为寇，杀掠官军，保义郎陈升之抚降其众，俘获林智福等，琼管司上其功，诏减升之三年磨勘。十六年，诏以大宁砦黄弼补承信郎，弹压本界黎峒。琼管司言弼沉鸷有谋，为远近推服，故用之。弼，宜人黄氏侄也。嘉定九年五月，诏宜人王氏女吴氏袭封，统领三十六峒。”——《宋史》

“八年六月二十三日，诏王氏袭封宜人。琼管司言：「承袭宜人、三十六洞都统领王氏状："祖本化外，昨于皇佑、熙宁间归顺王化，弹压三十六洞黎人，捍御隘口，正系琼管喉舌之地。缘氏三代受朝廷告命，及至母黄氏承袭，弹压边界宁静。至绍兴二十年内，因琼山百姓许益结集作过，却依黎法俵箭逼胁诸生洞入火，母亲黄氏不敢失坠，亲往诸洞说谕，化外黎人各皆安静，莫肯同徒。至干道七年五月十九日，准告琼管守臣言：「汝以健妇自将，盗宁息，旌以覢律，嗣其母封，弗懈益虔，培埴后福。可特封宜人。」黄氏祗受，统领归化生熟黎獠，弗令侵犯省地。(令)〔今〕氏祖父母及母黄氏自受官爵封号以来，逐月俸给不曾请领，惟藉朝廷敕旨抚遏诸洞，于干道四年内，母黄氏具状投琼管司：缘为年迈，别无儿男，只有一女，乞与依条承袭。"」故有是命。......先是，琼管司奏：「本州岛宣和年间创置西峰、定南为两寨，以阻阨黎人，元差知寨并同管辖四人，一年推赏，凡用四官，得之者反以为忧，为其水土恶弱。窃见澄迈县大寨旧系王宜人镇遏一带黎峒，朝廷锡封旌表，(令)[今]其侄黄弼守寨历年，沉勇有谋，远近推服。欲望特补一承信郎名目，(今)[令]专一弹压黎峒，请给并依正官，自此不必更行堂除知西峰寨人。」故有是命。”

———《宋会要辑稿》