第五十章

于是看着老师说：时代不同了，不能一概而论吧？老师说：时代是不同了，得过且过的思想，有多少人能改变？人是惰性动物，努力的人和时代没关系。一些人是，懒惰，一些人是，思想固化，一些人是，自以为是，一些人是，认知不足，都在原地着打转。老师又说道：你想当救世主？于己摇摇头说：我当不了救世主，这个世上也没有救世主！老师说：你错了，世上从来就不缺救世主。于己有些迷茫了，从小到大，被灌输最多的是，世上没有救世主！怎么到了老师这里，世上是有救世主的。于己说：老师我糊涂了，您说的救世主是什么？老师说：你认为的救世主是什么？于己说：救苦救难，拯救世人于水火之中的大能吧！

老师说：愚昧！于己苦笑着说：老师，您说救世主在哪里。老师说：在每个人的心中。于己嬉笑着说：我心中有救世主，怎么不见他救我啊！老师说：他不是在不停地救你吗？于己更糊涂了，于是说道：老师，他什么时候救我了？我怎么没看到？老师摇了摇头说：你希望得到什么救助？于己忽然愣了，心里在问自己，需要什么救助，金钱，食物、烦恼好像都说不过去！脸不由得红了，讪讪的小声说：我要金钱，不要烦恼，救世主能给我吗？老师说：给啊，你能拿起的那根棍子，就是你的救世主。于己脖子一更，说道：我可以不需要救世主，但有人需要啊？但，我就是认为，世上没有救世主！老师看了看于己，说道：收住你二大爷吧！于己苦笑着说道：老师，咱们不是说救世主吗？怎么又扯到二大爷了？老师一副恨铁不成钢的样子，瞅着于己。于己发现老师生气了，赶忙说：老师，我这不是愚钝吗？需要您来解惑啊，您怎么还生上气了？赶忙站起来，一边给老师倒水，一边说：您别生气，我收住二大爷，绝不在让您生气。

老师喝着水，也不说话。于己带着委屈说：我是真的不知道，有救世主的存在，这不是在请教您吗？老师您别生气了，我不问了！老师喝了口茶水，一副高深莫测的表情，看着于己。于己知道老师要说话了，坐直了一副聆听教诲的模样。就听到老师说：救世主，是你二大爷的爹。于己一口气差点没上来，咳嗽了几声才顺了气。看向老师的脸色，想笑又憋着不笑出来的模样。于己明白了，老师这是拿自己找乐呢。见老师高兴了，于己也不由得笑了起来。老师喝了口茶水，恢复了严肃表情，说道：自省自觉，就是每个人的救世主！于己像是明白了什么似的，低着头沉思了起来。老师也没打扰于己，一边喝着茶，一边在等于己的感悟......

过来好一会儿，于己才抬起头来，看着老师说：老师，我明白了。又说道：老师您怎么说，救世主是二大爷的爹呢？老师说：你在自省自觉中，感受最深的事什么？于己说：是对自己的改变，阳阳都说，我像是变了一个人似的。不像以前乱发脾气了，每到生气的时候，又能及时的克制住自己。更多的时候，在一些问题上，能心态平和的。去看去分析。我想，这该是我最大的收获了！老师说：自省自觉，心态的改变，就是，在一定程度上，抑制住了二大爷的干扰。我说，救世主是二大爷的爹，为过吗？于己笑着说：一点也不为过。棍棒低下出孝子，是该，让他爹管管二大爷了。

老师说：你觉得，棍棒下会出孝子吗？于己说：应该能吧，这不是老话传下来的真理吗？老师瞪着于己说：狗屁的真理，这是旧思想下的产物，是诟病，是谬论，棍棒下的强迫，是扼杀孩子灵性的原凶！又说道：一个人的孝道，是本能的，是血脉相连刻下的烙印。老师叹了一口气，说道：社会上有些人，活的很现实，多数人，活在听到的世界，和自己想看到的世界里，这是不正常的，是一种社会病态！社会转型下，道德底线，人性的价值，在自私与利益的冲击下，道德良知正在被玷污！于己说：社会转型，现实又那么残酷，人只好跟着潮流去改变。老师眼睛一瞪，说：胡说八道，那你自省自觉做什么？得过且过的活着吧......

于己看到老师又生气了，讪讪的笑着说：我这不是，随口秃噜了吗？你别生气。老师说：你一向是脑子慢，嘴巴快的德行，吃饱了是非也多。于己说：老师，怎么在您这里，吃饱也成了问题了？老师说：饱食生惰性，你不知道吗？于己说：我没觉得啊！老师说：酒饮三分醉，入食七分饱乃君子之道。酒醉者生邪性，饱食者惰一生。这是真理。于己说：酒少喝，是真理，可饭不让吃饱，不是影响健康码？老师说：我看你，就是酒囊饭袋的产物。我问你，你吃饱喝足了，想做什么？于己说：休息或者散散步，不是有句话说：饭后百步走，能活的长久吗？老师说：你每天饭后散步多，还是休息多？

于己尴尬的说：休息的时候多点儿。老师说：人吃饱喝足了，就会产生懒散行为，最主要的是，饱食会刺激劣根性的滋生，会让思维僵化，身体慵懒的表现。吃七分饱，有利于身体消化。活跃大脑思维，提升身体活力作用等。于己说：那我以后，就吃七分饱了。又问道：老师，阳阳现在，在长身体的时候，吃七分饱会，不会影响到健康问题？老师说：只要营养均衡，就不会影响到