暖雨晴风初破冻

此篇送给工大机电8801的兄弟姐妹们

春回大地岁序更新，周而复始从古至今，自盘古开天辟地伊始，四季更迭酷似顽童手里的风车儿，吱呀吱哟哟地飞旋不停。

冬去春来，春去夏至，夏去秋临，大自然毫无保留地演绎着鲜明丰富、绚丽多姿。粗壮的泡桐树都跟着高兴起来了，满枝头吹起了喜庆粉红色的小唢呐，让心有灵犀的人们，耳畔仿佛听到了咿哩哇啦《锦绣芳菲》的调子。

眼下正值草木初荫之际，亭亭玉立的银杏枝头萌发出小巧的嫩叶，小巧的让人想起倭国京都的祇园，歌舞伎手持的抠抠搜搜、小得不能再小的纸扇子。

直插入云的水杉长得大气，颇似根根巨大坚韧的灶糖，一年间又向无尽的天宇拔出了一大截，仰着头都望不见树尖尖，想那灶王爷不用费劲巴力地腾云驾雾啦，索性攀着笔直的树干到天庭里言好事了吧。

比粟米粒大不了多少的香樟花，看似不起眼，却散发出连蠹虫都退避三舍的异香。茂密的叶子如同调色板被涂抹得层次分明，嫩绿的新叶恭送走去年泛黄的老叶子，片片落叶像纸旋在半空中依依不舍地打着转儿。

青石与青砖交相垒砌的院墙上，坠满了一串串姗姗来迟的紫藤花，绽放着对一切美好的向往与期待，如同平江路上一群群穿着汉服初长成的邻家小妹，娇小玲珑，妩媚淡雅，散发着沁人心脾甜丝丝的体香。若不是它们早一步露出迷人的笑靥，还真会误以为是“槐林五月漾琼花，郁郁芬芳醉万家”的槐树花呢。

从镂空花窗外吹来徐徐的春风，人们也跟着躁动起来，年轻人比老人家更迫切地脱去了冬衣，跃跃欲试地怀着怡悦的心情，沐浴在久违了的和煦艳阳里。

晴朗的天空中充斥着五彩的光，明媚、清新、温暖、富有勃勃生机与活力，绝不是隆冬那般懒洋洋，羞羞答答，扭扭捏捏，腼腆得犹如初嫁新娘涂满厚厚胭脂水粉的脸蛋儿。

同样从雪虐风饕中忻忻然复苏的生灵们，也乐乐陶陶地迎接人间的好时节。一个个无暇揉开惺忪的睡眼，便按耐不住春暖大地澎湃的心情，使命般急着去装点尚显料峭的大好河山。

它们堪比妙笔生花的丹青大师，挥毫于黛黛远山、潺潺浅流、青青枝条、灼灼花蕊、濛濛飘絮之间，施展出一如既往气势滂沱的泼墨绝技。比周星驰扮的唐伯虎喷口水来得还要迅疾，须臾之间令广袤大地桃红柳绿、莺歌燕舞，呈现出一派欣欣向荣的繁盛景象。

日子过得飞快，岁月化身为林间颠着轻盈步子的呦呦小鹿，一刻不停蹦跳过立春、雨水、惊蛰、春分，足下生风奔向清明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”读过唐诗的人都会熟悉杜牧这朗朗上口的名句，知道清明节是中国传统的节日。

眼瞅着临近了，德高望重的老族长提前要选个适宜祭祀的吉日，亲朋好友聚在一起扫墓祭祖，慎终追远。各地有各地的风俗，有的说“前三后四”，有的说“前七后八”，河南人最是性急，要在节前或当天，忌讳推后。

当下离清明还有两天，从冬至算起刚好百五日，是现代人渐渐淡忘的寒食节。这会儿一定有读者质疑了，“会跑的石头，你说的不对啊，寒食节明明在清明节的前一天嘛！”

那是亲们只知其一，不知其二呦，在清初钦天监监正汤若望历法改革前，清明节的的确确是寒食节后的第三天；经过这位孝庄太后的义父、德意志国来的传教士的斧正，相隔的一天被明目张胆地整没了。小的要讲的故事发生在一千多年前的宋代，那个时候自然还没有小玄子、小桂子和能造红衣大炮的汤教士大人嘞。

再说说寒食节，大家自然会想到被烧死的介之推，晋文公感念老部下的忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，用嫩绿的柳枝串上子推燕馍馍，挂在家家门上以寄哀思。

这是脍炙人口的历史典故，寒食节当天称作大寒食节，其前后两天叫小寒食，老祖宗耳提面训这三天是不允许动火的，各家各户需提前备好熟食，饿了拿出来垫吧垫吧。待宫里的太监们燧木取火赐给皇亲贵戚、肱骨大臣，再由老百姓相互以柳条乞求新火，拿回家里起灶烧饭，美其名曰“改火”。

寒食节不能吃热乎的食物，从字面上便可一目了然，然而许多人未必知晓，它曾是中国民间第一大祭日呢。宋朝之前根本没清明什么事儿，它本不是节日，不过是二十四节气中的一个，后来却捷足先登，取而代之，囊括了寒食节、上巳节的地位。小的暗自揣摩，大概其是清明那天可以动火了，后代子孙为了那张不争气的馋嘴，推杯换盏放纵自己大快朵颐吧？

书归正传，我们来讲讲北宋大中祥符八年（1015年），发生在东京汴梁城里的一桩稀世宝珠失窃案，跟着我的笔，大家来猜猜宝珠是怎么被聪明人盗走的。噢，又有瑕疵了，宋朝时开封应该称作汴州，汴梁的叫法是元朝以后的事儿。

丢失的宝珠名为水火珠，取水火于日月之意，这玉石珠子玲珑剔透、碧青油绿，通体