雨梨花
作者有话要说：1.西方命理，只参考单一配置的情况下，大部分十二宫强的人会天然地超越身体追求更高层面的融合
2.《夜晚的潜水艇》--陈春成
3.被称为楚克旺耶纪念碑
4.公元640年，松赞干布在此建寺传播佛教
5.赎罪衣，据传只要披上这件铁衣绕大殿走三圈就得以消除地狱的业因
6.传说西藏整个地域犹如一个女魔的身体，贾姆帕寺是在女魔的左膝盖部位
7.佛家推崇心善消业造浮屠
以上，仅做看文需求的解释，纯粹的无神论者和唯物主义者可略。
--爱是我心灵的唯一残疾。
--不再总想把手上的疤痕遮盖。
--仿佛又一次自投罗网。
一字一句，想她。时常想她，回忆的点滴里也难逃那一晚，难免难以自持。我并非清心寡薄之人，但也定不是重欲之徒。说来好笑，前些日子已经开始练习八段锦，想要让自己沉淀下来。并非不再想她。仍旧。浓烈。
柜子上层的书逐渐多了起来，但我不知道她是否会来。逐渐失去和她的链接，心像是去了趟远方便再也没有回来。
但小院儿遇到了回来的人。
“新年快乐啊，老板。”
正月里都算新年。
是他，那个和她很像腕间戴着特殊饰物的男子。我收起书，笑着迎他。新年的第一位客人。
比起上次见他，觉得他头发长了。
“是。不剪了。”他甩了甩头，将证件递给我，“半个月。还是原来的房间。”
记得他上次提早了不少日子退房的事，于是提醒他房源不紧张，不必一次性订这么多日。
“那就十天吧，十天总要待的。”
我也就没有再规劝，替他办理好手续，想送他上楼，他说不必，他已经熟悉布局。
很快他下楼，换了一套衣服，应该是有简单收拾过的，向我要吃食，他说算在房费里，我倒不在意。
“香很好闻，很纯正的味道。”
我不知道纯正与否如何判别，也承认自己的无知。
“不太清楚，是朋友送的。”
“哦？那应该是很要好的朋友。”他不拘小节，坐下来等待食物成熟，瞥见我在看的书，“看诗歌了？”
“何出此言？”
我如是问。
“余秀华啊！”
他如是答。
“不，我是说，为什么是要好的朋友？”
他大笑两声，又凑近香，嗅了嗅，只笑不答。于是问他。
“那我能做什么？为她做些什么？”
“好好生活。”
他脸色沉寂下来，摸了摸腕间的饰物。这让我想起她，这让我更加想起她。
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只有他一个住客，我很难不关注他。他没有固定白天或者晚上，但总有一段时间是自己待在房间里的，我也不去打扰他。
第七天。
他向我借车，说要出去一趟，我给他钥匙，嘱咐他行车小心，倒不是怕弄坏车，只是初春，有的地方还积着雪，我更担心他的人身安全。
车载回来一大箱子的酒，我帮着他把酒往冰箱里放，他跟我说上一次的不告而别很没有礼貌，所以这一次要补足。说他已经提前完成工作，但还会再去周边的一些地方，也许还会去北疆。
我说我见过一个人，她也这样，一直在路上。
“那她一定很有趣。”
“你这是变相夸你自己吗？”
“不，我是在夸你。”
他与我碰杯，却并不在乎是否与他同饮。
“追求灵魂的人，宿命感很强，层次不一样，行为也都别具一格。”1
我认同。长亭。木乐！
从前不觉得，遇见木乐后我也会觉得我在花草山的日子其实是很无趣的，他和木乐一样，在不是旺季的日子里来住下，把小院儿的生息加满，如同添置了某种必要的家私。
他开新的酒，告诉我说啤酒是个奇怪的东西，罐装的没有瓶装的好喝，瓶装的没有倒在杯子里的好喝。
我起身去找了杯子，洗干净给他。他哈哈大笑。
“看，这就是你吸引她的地方。”
我想也