陈亡隋立

第五十八章：陈亡隋立

开皇八年（588年），隋朝下伐陈诏，还散发诏书三十万张，遍谕江南，同年十月，以晋王杨广为行军大帅，率五十余万大军，分八路对陈发起进攻。

晋王杨广出六合，秦王杨俊出襄阳，清河公杨素出信州，荆州刺史刘仁恩出江陵，宜阳公王世积出蕲春，新义公韩擒虎出庐江，襄邑公贺若弼出吴州，落丛公燕荣出东海，东起沧海，西到巴蜀，旌旗舟楫，横亘数千里。

当隋兵南下时，昏庸的陈后主还恃长江天险，不以为意，直至隋军兵临城下，仍奏伎行乐，纵酒赋诗不缀。

祯明三年（589年）正月，隋军攻进建康，韩擒虎攻入朱雀门，陈叔宝始与孔、张二妃逃于井内躲避，被隋军俘获，至此陈亡。

南陈自陈霸先南征北战立国，不过才三十二载，却在他那些不肖子孙下灭亡。

陈虽已亡，但隋朝刚立，力量单薄，百废待兴，未能顾忌岭南各州郡，加上岭南各种势力盘踞，朝廷鞭长莫及，因此岭南各地州郡尚未依附，致使岭南一带几乎成了无主之地。

一些州郡主乘着朝廷还没有能力顾及岭南边陲之机，大肆招兵买马，侵占小部落，扩大自己的地盘，岭南地区大有失控之虞。

为了确保岭南地区稳定，避免各州郡互相掠杀侵占，冼夫人在高凉召集各州郡部落紧急聚会，商讨时下朝局及其对策。

群龙无首，焉能归心？

冯家乃北燕皇族后裔，冼家乃世袭部落大首领。冯冼家族功勋，赫赫威名，岭南无不敬畏。

各州郡部落首领一致推奉冼夫人为主，鉴于冼夫人的德高望重，尊称夫人为“圣母”，请圣母以长江为天堑，割据岭南半壁江山，自立为王又或者恢复北燕，维护南方秩序，确保社稷稳定。

冼夫人对圣母不圣母的尊称倒也没有时间去计较，她只迫切希望岭南这盘散沙重新凝聚团结。

是以并未推辞，担当起岭南之主，号令自己麾下的冼家军以及各州郡部落兵马，不得打家劫舍，不得侵占掠杀，如遇外敌入侵，一切兵马由圣母冼夫人调度。

圣母冼夫人不负众望，在她的带领下，岭南各州郡社会平稳，人心归于安定，并未再出现动乱之象。

开皇九年（589年），隋高祖杨坚派遣总管韦洸带领两万大军南下安抚岭南。

韦洸率军至大庚岭下受阻，他慑于圣母冼夫人的崇高威望和雄厚的军事实力，不敢贸然进军，只在岭外安营扎寨，等待朝廷发落。

当初，圣母冼夫人曾经将扶南的一根精美犀杖，作为南越的贡品朝贡陈后主陈叔宝。

如今，杨坚琢磨着若要与圣母冼夫人兵戎相见，谁输谁赢还是未知数，劳民伤财输掉半壁江山还不算，他在北方的隋朝说不定岌岌可危。

硬打强攻不是上策，杨坚想到圣母冼夫人宅心仁厚，并不希望老百姓饱受战火荼毒，便想感化圣母冼夫人，争取圣母冼夫人的支持，顺利一统岭南。

于是隋文帝命令陈后主陈叔宝给圣母冼夫人修书一封，宣谕陈朝已亡，要求圣母冼夫人以国家利益为重，归顺隋朝。

同时又取来圣母冼夫人当初进贡给陈国主的扶南犀杖及陈朝兵符为证，遣派晋王杨广送给圣母冼夫人。

圣母冼夫人接过书函，抽出信笺，低声地念起来：

“圣母冼太夫人亲启：不肖废帝叔宝，无颜以告夫人，陈朝气数已尽，隋掌天下，一统江山。夫人德高望重，切记率众归隋，避免生灵涂炭，祈保一方平安。幸甚！幸甚！叔宝绝笔。”

圣母冼夫人念毕陈后主的信件，验明犀杖、兵符等信物后，确认是陈后主所为，也确信陈朝已亡。

顿时心中一阵悲痛，当年与陈霸先北上平叛之战历历在目，自己鼓励并支持陈霸先这位明主出来拯救支离破碎的国家，而陈霸先也不负她所望，不仅诛灭了惨无人道的候景，建立陈朝，还一如他所承诺，是个勤俭爱民的好皇帝。

可惜陈霸先的子孙后人不肖，只知贪图享乐而丢了祖先好不容易打下来的江山。

她当初扶持陈霸先，所推举支持的，是个英明贤能爱惜百姓的皇帝，而不是愚忠一个陈姓王朝，愚忠一个昏聩无能的皇帝。

翌日，圣母冼夫人召集所有州郡部落首领，展示陈后主写给她的信件和各种信物，并正式宣布陈朝已亡。

消息甫公布，马上引起一阵骚动，群情悲愤，哭声震天。

圣母冼夫人心中何尝不悲，何尝不痛。

三十多年来，她与陈朝建立深刻的感情，陈立江山之初，她为陈朝出生入死，浴血奋战，军资支持。

陈立国后，她又夙兴夜寐，兢兢业业，时至今日，却换来亡国的结局。

圣母冼夫人痛定思痛，顿时泪如雨下，失声痛哭。

“武帝啊！”圣母冼夫人仰望茫茫苍穹，痛心的大喊一声，云空中仿佛还能看见一身铠