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序：

人为什么要活着？贫困、病痛、生离死别…生命总是被饥饿、战争、瘟疫埋葬，短暂而绝望！就算贵为一方诸侯无衣食、冻妥之忧，却也生于忧患，唯恐朝不保夕，政变杀戮。所以恐惧、苦难、悲哀是人生的常态，生命带着窒息与死亡交替轮回。那么人生有意义吗？二十多年来我已目睹了太多的黑暗、龌龊，无一不是混合着令人作呕的血腥味。于是我逐渐发现了一个秘密：活着是与他人角力的结果。人的贪欲太多，你死我活便是生命的真相！世间其实只有两种人：卑贱者与高贵者。卑贱者即失败者，莫名其妙地来，悄无声息地去，如同蝼蚁；高贵者即卑鄙者，披着人皮做兽的事：茹毛饮血、敲骨吸髓，以胜利者的姿态站在累累白骨之上...不愿卑贱就得卑鄙，所以人间和地狱原本也没有分别：人性至恶，人世不堪，没有尊严的人生何来意义。如此，哪有什么丰功伟绩，哪有什么万世垂范，不过是更为卑鄙地活着罢了。至于我，虽别无选择，但我坦率地承认我很卑鄙，不需要披上那张人皮扮高贵。

（秦·栎阳城·渭南酒家）

每年冬月初，来自西伯利亚的寒流就迅速越过蒙古高原向关中地区袭来。天黑得很早，不到傍晚时分，百米之外已模糊不清。今年的初雪来得比往年早，不一会儿，路上已铺上了薄薄的一层白絮。路上几无行人、牛车。风声越来越大，如同秦腔在空旷的栎阳城如诉如泣，哀嚎不已...

栎阳城位于渭水流域，作为秦国的都城虽北郤戎翟，东通三晋，亦多大贾，但拙朴有余丝毫谈不上华丽也。与中原大国甚至称为“南蛮”的楚国都城都不可同日而语。秦献公年间迁都于此，经营二十余载，面积依然不过是大魏国国都安邑的三分之一。城里的酒家不多，渭南酒家开在城东，店面不大，算不上高档却也整洁、暖和。店家生意冷清，一眼望去没几桌客人。一个年轻人孤零零地独坐一席尤为显眼：此人葛麻长袍，表衣泛白，虽是旧衣倒也整洁与一般秦人的粗麻黑衣，布满油渍、污垢有所不同。他在那里坐了很久却依然脊背挺直，腰间佩剑不离身。面前的酒角满满，一口未饮。“先生是在等人吗？”一位红衣女子问道。年轻人抬眼看看女子轻轻地点了点头。红衣女子大约十七、八岁，抱着一把古琴。“先生听曲儿吗？”。年轻人心想：此女虽着红衣但并不合身，应是借来的；古琴漆色斑驳，琴弦尚算坚韧，许是多年歌伎。于是微微一笑“日再食且不济，焉能听曲？”。红衣少女瞪大圆圆的眼睛，惊喜地问道“先生莫不是卫人？不是大魏国，是姬卫的卫人？”。年轻人略一思忖“你听出我有姬卫的口音?”，“先生大魏国口音纯正，只是身上有谖草的香味，所以我想先生应是姬卫人。我猜对了吗？”少女得意地笑着，等待年轻人的回答。“姑娘也是一口纯正的大魏口音，莫非亦是姬卫人？”。“嗯！不过在卫国只有贵族才能佩谖草，先生是贵族王孙？”。年轻人摇摇头“有我这样的王孙吗？姑娘莫要打趣，我还在等为我付酒钱的贵人呢。对了，姑娘大魏口音，怎会在秦国讨生？”。“五年前我和村里的姐妹离开家乡到大魏国安邑卖唱，直到当今秦公即位之前，老君上与魏国开战。当时谣言四起，说秦军已俘获魏国丞相，要攻破安邑城，人们吓得四处逃窜。小女子不辩东西跟着人群跑，不料中途竟遇秦军，秦军押送大批魏国人入秦想让魏人为其开荒种地。我等歌伎可以在酒肆卖唱以助商贾”。“秦地生活比魏国如何？”，姑娘摇摇头，“秦地苦寒，秦人穷陋，比大魏安邑差远了。此地商贾多为关东、西域之人、还未入冬，他们就陆续归国。我和姐妹们原本以为最多一年半载攒够了钱就能逃回大魏，可营生不好，只能等来年了。”。年轻人轻轻戚了戚眉“大魏，四战之地，战乱只会多不会少，姑娘珍重！”少女点点头“先生与小女子既同为卫人，他乡相遇也是有缘。小女唱一曲相赠，祝先生莫畏前途艰难，早日得偿所愿！”。年轻人微微一笑，略显疲惫的脸上露出一对酒窝“那就有劳姑娘了。”。少女道“先生可是要听卫风里的名曲：《硕人》或《淇奥》？”，年轻男子摇摇头，“唱秦风的《蒹葭》吧。”卫女点头，把琴摆好手指拨动琴弦，娓娓唱到：

“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞，所谓伊人，在水之湄，溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘，溯洄从之，道阻且右，溯游从之，宛在水中沚。”

卫女的声音轻柔婉转，琴声悠扬，与年轻男子心中的可望难即相得益彰。曲罢，年轻男子从酒家小几的竹筒中取出一支大约两寸长的薄竹简，用随身携带的小刀，迅速刻下四个隽秀的大篆，递给卫女。“先生写的是什么？小女子不识字。”，“长乐未央。祝姑娘长乐未央。”。“小女子谢过先生！”。“去齐国吧，那里的商贾云集，文人雅士荟萃，勾栏瓦肆众多且战乱少。”，“先生可是要去齐国？”，“不，在下要留在秦国。姑娘可尽快离秦。”。“为