第四百三十五章 秉烛夜谈（下）

在刘渊的帮助下也是顺利解决了罗刹女神魂封印的难题，大小昭寺也是顺利练成，当时的大昭寺并不叫做大昭寺，而是叫做“惹萨”。也是之后格鲁派的创始人宗喀巴大师在此为了歌颂释迦牟尼佛的功德，举行传昭法会，以后才改名为大昭寺的。

话说刘渊搞定了此处风水之后，其实当时他就发现了罗刹女之所以无法消灭更主要的原因是她来自“恶道之门”，本来应该是修罗道走出来的罗刹居然来自恶道，由于六道轮回的使然，也是无法将其消灭的。

而在此处建立两座有释迦牟尼等身像的寺庙也是再好不过。

就这样，大功告成的刘渊也是再一次与文成公主告别，而这一别两人此生便再没有见过。临别之际松赞干布也是深知刘渊与文成公主多年来的感情，也是很大度的大摆宴席感谢了刘渊的鼎力相助，刘渊也是与松赞干布建立了很深的友谊。

本以为相安无事了，此时太平。可谁承想太宗死后武则天掌权了天下，本身信佛的一代女皇自然知晓释迦牟尼佛等身像的珍贵，于是有了抢夺回来的心思。

当时的吐蕃已经不能与明皇时期的大唐同日而语了，大唐已经强大到了令他们无法企及的地步。

为了防止大唐真的将佛像夺走，他们也是将佛像藏了起来，并外层塑泥绘制成了文殊菩萨像，这一招瞒天过海可谓是一招妙计，真的让十二岁的佛祖等身像逃过了一劫，而那尊佛祖八岁的不动金刚像就没能幸免了，被唐军运走了半日程地，后来不动金刚像佛光乍现再也不能前进半步，佛祖显灵也是让大唐十分震惊，最后也只好无功而返，这八岁等身像才得意幸免。

后来也有传闻说唐朝之后又来和亲的另一位公主金城公主和亲到了吐蕃，才将觉阿佛像（十二岁等身像），请了出来，并将原本供奉在大昭寺的不动金刚像两者调换了位置，这也是传闻中的“调佛”事件。

可从大活佛的口中唤心知道的就要比民间传闻要详细的多，调佛虽说不假，但也不是像传闻中是金城公主所为，当时金城公主确实在夹层中见到了觉阿佛像，但是佛像却回不到原来的位置上了，原因就是出在了刘渊所布下的这法阵之上，这玄天北冥法阵是以阴阳互济沟通天地气息的，而法阵阵眼又与佛家两尊释迦牟尼等身像完美融合，从寺庙建成之后，两尊佛像就已经将法阵净化，佛力也是代替了原本北冥法阵的天地灵气。

而这玄天北冥大阵就已经彻底的变成了佛门的阵法了，运转所消耗的也是佛力。

这也是刘渊当年可以说妙笔生花的杰作，在当时来说用巧夺天工来形容也是一点不为过。可谁也想不到，多年之后这两尊等身佛像居然被移动了，这移动之后，虽说佛像还是可以用自身佛力镇压住罗刹女，可以就会变得非常不稳定。

而当金城公主想要把佛像重新请回到原来地方的时候，众人才发现了佛像根本回不去了，事情变得很严重！

由于当初是刘渊设计的法阵基础，虽然日后大阵都是用佛力运转，可追本溯源这法阵的本身还是道家的手笔，一时间这些高僧也是看不出个所以然。

于是他们便想到了刘渊所在的北冥一定会有后人，请他们来看看，应该就能解决了！

所以当时的吐蕃赞普赤德祖赞也是派了高僧前往昆仑寻找北冥的山门。

这一找就是三年，当吐蕃来人向当时的北冥传人讲明关系之后，北冥也是派出了当代行走弟子前往查探。

这位弟子名叫长丹子，长丹子也是将寒潮剑法中唯一一个修出剑阵的人，这套剑阵也被后世之人改良成了如今的寒潮剑法的最强一招“剑斩星河”。

长丹子醉心于剑道，对于阵法一道也不是非常精通，在开到吐蕃之后，也是研究了一个多月，才渐渐看懂了前辈刘渊设计的这大阵的一些端倪，最终脑子很灵活的长丹子也是突发奇想，想着反正大阵平衡已经被破，何不反其道而行，阴阳颠倒，逆行大阵呢？

长丹子的理解中就是只要大阵还在，就一定有效，只要让大阵运转起来依然可以产生天地灵气，加上佛力的加持依旧可以有效！

不得不说这长丹子绝对是个天才，这种逆向思维能力在当时绝对算得上是开创先河了，在他的指挥下不出半年的时间就修复了大阵，而原本放置在小大昭寺佛像也就自然的被调换了位置，觉阿佛像也是就这样摆放在了大昭寺中，而不动金刚佛像就被摆放在了小昭寺。

不过事成之后，长丹子也是发现了一个无法修补的漏洞，就是表面上两佛调换之后大阵的法力比起以前只强不弱，不过毕竟逆行运转也是有违天和，转运之中会产生一股无法自我消除的气息，而这种气息只能用北冥真气化解，长丹子最后发现每到百年就是这股气积累到爆发顶点的时候。

于是便有个每过百年都会有以为北冥传人进藏的事了！

上一个百年来此地的就是唤