第8章 真相大白（七）

第8章真相大白（七）

后来，“渺渺大士”和“空空道人”找到了曹雪芹，书中说“曹雪芹在悼红轩中读史”，其实作者暗示读者曹雪芹在被抄家以后流落街头，悲伤、失落的意思。“悼”是哀悼、悼念，即怀念失去的人或物的意思。“红轩”是大房子，即豪宅的意思，作者暗示曹雪芹先生在失去房产、家人以后整日悲苦度日的意思。“读史”中的“史”是个通假字，通“屎”，“读屎”即堕落、无所事事的意思。“渺渺大士”和“空空道人”觉得曹雪芹是个“贤人”，就请他帮他们把《红楼梦》传世。曹雪芹就答应了他们。于是“渺渺大士”和“空空道人”帮助曹雪芹找到吃的和住的，曹雪芹也惊诧于《红楼梦》原作的巨大艺术成就，他便将《红楼梦》“批阅十卷，增删十次”以成定稿。在最后的时刻，“渺渺大士”和“空空道人”还想把真正的作者的信息在书中体现一点，因为涉及到很多“闲人”（即名人），或者世家，曹雪芹建议最好不要点明作者信息，以便引起不必要的麻烦。况且，从《红楼梦》中能推测出作者“贾宝玉”已经去世，曹雪芹觉得斯人已世，名利也无意义，还是不打扰他为好。“渺渺大士”和“空空道人”同意了，从此“天外书传天外事”的旷世奇书《红楼梦》就形成了。

红雪想知道他是怎么推测出作者“贾宝玉”已经去世的。

他便伤心地说从书中能看出来，书中多次提到“我所居兮，青峺之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我逝兮，吾与谁从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。”这句话就向人们暗示“贾宝玉”已经去世的意思。他解释说“峺”为“山岭险阻处”，即“出行不便处”，暗指坟墓；“鸿蒙太空”指“冥界”；“谁与我逝兮，吾与谁从”意思是说“谁跟我一起去世，我就永远跟他在一起”；“渺渺茫茫兮，归彼大荒”其实在告诉人们“他已若有若无，像孤魂野鬼一样，回到了一无所有地方。书中暗示安葬他的人就是‘一僧一道’。”

他还说：“从‘大荒山、青峺峰、无稽崖’的字面意思来看：在一座一无所有的山上，有一个出行不便的地方，住着一个不需要礼节的人。那个人会是个什么人呢？答案当然是‘亡者’了。很多人都把‘无稽（wu qí）崖’，读成了‘(wu jī)崖’。这里面应该读（qí）二声，为‘行礼、礼节’的意思。”

他一边讲，一边流泪，红雪也哭红了眼睛。他不知道他说的对不对。他说《红楼梦》信息量太大了，他对《红楼梦》有很多研究，如果不是出于对作者的尊重，他可能会把《红楼梦》来龙去脉都弄清楚了。

红雪说根据他的智商，他很有可能理清《红楼梦》的线索的。红雪建议他再讲讲。他就接着说他认为贾宝玉在成婚以后过得特别痛苦。红雪问他何以见得。他便慢慢讲道——

从书中情节和一些人名都能推断出来。他说在贾宝玉成婚以后，因为他当时身体抱病，薛宝钗不是尽力服侍他、照顾他，而是把贾宝玉从他的洞房里面赶出去，让他跟几个下等丫鬟住在一起。当贾宝玉发几句牢骚的时候，薛宝钗就对他大喊大叫。其他丫鬟，像袭人虽然关心宝玉却又无能为力。从书中的几个人名也能看出贾宝玉的无奈和失落。比如有一个人叫“毕知庵”，他解释说：“‘毕’是个通假字，暗指女人‘□□’；‘知’是‘了解’的意思；‘庵’也是一个通假字‘俺’，在口语中是‘我’的意思。”‘毕知庵’就是没有人理解我的意思。书中也出现了一个叫‘裘世安’的人，那个人的名字可以这样解释：‘裘’通‘球’即‘男人□□’；‘世’即‘是’；‘安’通‘俺’，‘我’的意思，倒装一下就变成了‘我是球’。作者想向人们表达‘没有人把他当人看’的意思。还有‘夏守忠’（下手中）、‘霍启’（祸起）、‘冷子兴’（两点让你兴旺发达）……书中也暗示薛宝钗和贾宝玉之间没有一点缘分。蘅芜君，蘅通恒，永远的意思；芜通无，没有的意思，君，在古代指男人。因此，蘅芜君，就是一辈子都没有跟男人睡过觉的意思……”

他还说元春被活活勒死是因为得罪了皇后；探春在海上失事，淹死在水里等等。

红雪让他解释一下，他说“凤藻宫”即“凤躁宫”（凤为皇后，躁即发怒的意思）。作者暗示，贾府本来能够“大红大紫”的，因为元春得罪皇后而黯然凋谢了。“紫菱洲”即为“子凌舟”（她随船漂泊，子在古代是对一个人的敬称），书中只写到探春乘船远行。作者用很多转移视线的手法，故意不让读者看清其中的故事而已。比如“紫菱洲”，“藕香榭（即偶香谢：很快凋谢，指迎春，并非指探春）”。这些绰号都是作者故意混淆的。“三春过后”中的“三春”当然是“探春”了，“过”暗指什么呢？

他和红雪已经泣不成声了。过了一会儿，红雪让他看她手上的镜子。从镜子上他看到一座树木苍翠的大山。在大山深处有一个破庙，在破庙前面有一个小小的院落。在院落中间有一张破旧的桌子，在桌子周围有三个人在共同书写一些东西。中间那个人就是贾宝玉，两边坐着一僧一道。他们三