头颅寄生夫郎护妻

也没能力。”

天怜衣见他这么说，难道是他早已知道是这种结果？

天怜衣问：“夫郎知道？”

夫郎扶开自己这边的帘子，让天怜衣也看见了这日益增多滋生的绿鬼：“凶兮，祸兮。”

这她知道。

在三界中，有极为著名的“吉”、“凶”、“祸”、“福”四代表。

断头王后代表的是“凶”，一剑祸生代表的是“祸”，赔世郎代表的是“福”，至于“吉”，有人说是新娘轿主，有人说是她天怜衣。

总之存在模糊不清的定夺。

另外，还有人划出了五代表，即在此基础上，再加“观”。

这不难猜想此“观”为谁，无非是观君追师莫属。

可天怜衣不明白：“阿善的头颅寄生跟三界五代表有何关联？”

以阿善的身份和地位来说，她就算攀上天怜衣这个神官，也不会扯上五代表去，更不可能与他们有任何关联。

夫郎：“这世上就如同一张张网将人束缚在其中，人四肢又仿佛被看不见的线缠住，若是线独善其行，那人与人之间便不会产生任何的关联。可若是无意间，一条线与另一条看似永远都不会缠在一起的线就这样死缠了呢？这世上意外很多的。”

是的，这世上意外很多的。

明知而千方百计避开者，避得一时，可避不得一世。就算真有滔天本事避得一世，但要相信，该来的避不开。

天怜衣：“那看来顺其自然，才是最好的损失。”

夫郎却否认了：“不一定。有时真顺其自然了，可见也不是什么太好的事情。”

天怜衣：“？”

夫郎又一笑，说得云谈风轻：“只要我想要抓住什么东西，哪怕需要我跪着、膝盖磨出血，全身四面漏血，弄得惨兮兮的，人不人鬼不鬼的，我都要抓。”

于是，他真变成了一个四面漏血的伤者，在这世上很久很久，很多很多年。

天怜衣听他这么一说，先是怔了一下，觉得眼前人背负了很多凄惨又唯美的故事，才问：“所以，夫郎抓住了吗？”

夫郎顿顿，遗憾又无奈地说：“或许还没有。”

到底是什么东西，值得他耗费了这么多年的时间去做同一件事，坚持至始至终的理念从未改变，从未动摇？

又是谁，才值得让他每年都来心上观磕头九十九下？

求情，他求的是跟谁的情？

求爱，他求的又是跟谁的爱？

求缘，他又是为跟谁再续前缘而求？

求心爱之人，他又是爱惨了谁才这般做？

天怜衣很真诚地说：“夫郎若是信得过我，向我开口，或许我能帮一点。”

夫郎却摇头了，说得也无比虔诚，眼里充满了坚定，仿佛这是他一千年来从未更变过的信仰：“在这世上，总有那么一个人，是需要自己去大胆追的。”

说来也是。

爱谁，就自己大胆地去追。

哪怕耗费的时间太长，但真爱值得等待。

也许一旦跟彼此谈到情爱方面的话题，天怜衣和夫郎的心情都会比较沉重，导致两人之间的氛围也不如平常那样轻松愉快。

因此，天怜衣很识趣地转移了话题：“所以说，若是从伟大的战士们那里找不到解药，就得去找断头王后和一剑祸生？”

这方法叫什么，以凶克凶，以祸杀祸？

夫郎：“对。但断头王后和一剑祸生可是三界出名的坏，就算真能以凶克凶，以祸杀祸来救阿善姑娘，他们未必会出手相救。”

他们都坏得令三界谈之色变了，心中早已没有了慈悲心，更无善报之念。不让他们平白无故地杀人，都算是好事。

要是真能克制“凶”与“祸”，不将其扩散降至无辜世人身上，可以算得上是苦海无涯，回头是岸，算得上是天大的好事了。

可现在有一个从未有过任何交集之人登门拜访，让自己这个无恶不作的大坏蛋，当一次医治仁心的大善人，不就是打自己的脸，认为自己还不够坏得彻底吗？

再者说了，凭什么救啊？

一无交情，二无共利价值，三无同等交换的筹码。

救的人又不是会真懂得怜悯世人之神，就算是病发作得极端恶劣，最终惨死在自己面前又如何？

关自己屁事！

天怜衣扶额：“但愿断头岭伟大的战士们会有解药吧。”

本以为自己此生都不会跟他们有所交集，更不会打个交道。

可谁知，现在她要是在断头岭寻不得解药，就真的得去登门拜访了。

夫郎给她提个醒：“两人虽然都很坏，但以夫郎所知，一剑祸生比断头王后好说话。找一剑祸生的成功率，比找断头王后的大那么一个小半点。”

也就一个小半点而已。