二四零 五德五运神圣法

“域外战场之上，难免有神灵、修士陨落。因此需得此榜，万一身死，无福享受荣华。真灵便会借榜重聚，不会留在域外世界，增长他界本源。”

“真灵重聚之后，其中有特殊贡献者，由大神通者，借此榜妙力，斡旋造化，颠倒阴阳，可以复活再生。”

“其余功绩者，或转香火神道，或护持转世，或传授鬼仙总是有一个出路。”

隆昌世子道：“小黄天，你是不是觉得此榜神异？那便是其中先天五运，四大功德，对你这种福运深厚之辈有吸引之力。”

“此榜转化神祇，皆为福德正神。”

黄天立马明白了，这是天庭的“封神榜”，只是从向内推动大劫，变成了对外战争复活卡。

其余一众神灵也心中了然，顿时安心不少。

只黄天心中暗暗道：“复活之时，我们的一切秘密都会暴露出来吗？”

“况且复活还是少数，大部分应该是从天生神圣转化作香火神祇，如此不是就等同于受制于执掌此榜的人？”

“能保命不假，只怕更多转化为榜上真灵，跟那个什么万魂幡没有什么区别，最后拱卫灵王为神主。”

“原理和封神榜不大一样，应该是真灵业位图一类宝物，最上面是大帝，下面就是各路神祇，自成一脉神谱。”

“难怪说是成就帝君必备之宝，其中最上位，应该就是帝君本人吧……”

黄天看透此宝，不敢榜上有名，更想要苟到最后，富贵还乡。

隆昌世子说完不再言语，只目视前方，颇为有些，我的目标是星辰大海的感觉。

黄天也无言，只默默推算《会元造化功》，融合《五帝金丹法门》，借鉴了自家的《虚空章》，《鬼仙章》，乃至于最开始的《后土地祇神道真解》。

如此分化五行，借此得了几篇修持五德五运五行权柄的权柄神灵法门。

黄天也是因材施教，比如黑水玄蛇，走化龙水德之道，对应的便是北方玄天水德黑帝运，黄天便以玄冥真水，作为其修持方向，主寒冷，寂静。

虽然修持水德，却也不走那种温润万物的方向。而是走瑞雪兆丰年的瑞雪方向，寒冷却主丰收。

以寒冰真气，杀伐邪异，持一阳正气，行守藏之道，最后冰消霜解，万物复苏那种。

如果走普通行云布雨的水德神龙之道，黄天觉得没有什么前途，走瑞雪之道，虽然蛇性害怕寒冷，喜欢冬眠，但若能克服本性，必可升华神性。

因此此法门黄天命名为《玄天真武法门》。

再如庚金之精化生的金丝猴儿李长庚，黄天却不令其单单修金徳，还修了火德，传了雷法，立意为“雷火炼真金，火中种金莲，金性不朽”。

庚金是炼制法宝的上好材料，更何况是庚金之精。

黄天传其法门，便是之前自己一直心心念念的“法宝自己修炼，自己成长”的法门的完善。

事实上，九洲世界在这个研究方向早有苗头，黄天在天帝书库便找到了对应资料。

比如某某先天灵宝器灵超脱，证得先天神祇尊位，开创了器修大道。

一些不是法宝法器真灵的血肉修士，也去学，结果五脏布阵，肉身布禁，最后变成人形法宝，也有一些得了仙业，在域外战场战斗无往不立，甚至广传道统。

黄天之前学习的《诸天云禁》便是此种流派传播出去的炼器法门。

李长庚得此法门，喜不自胜，之前他也没有什么法门，全靠力大无穷，钢筋铁骨，才能力压一众五行精灵，在黄天之下，做了二哥。

但后来黑水玄蛇吴己入了碧波水府，手下又有一百二十泥鳅童子兵，只他带着走兽飞禽，日夜巡山，并不出彩。

而此法门黄天命名为《雷火炼圣法门》

而对千年木芝化形，如今又在修持“灵根”法门的涵芝，黄天却更加偏激，因为涵芝天性善良，又是炼丹宝药，自身攻击法门又少，黄天便给其传播的功法十分魔道。

此立意还是源自珊瑚娘娘的《万千浮游系命大法》，黄天又加持了蛊魔，瘟魔，毒魔法门，为其专门修持了一种“腐化神性”。

毕竟灵芝之类，属于真菌，喜欢腐植，还能散播孢子，寄生草木甚至岩石。

此法便是专门腐蚀万物生机，化为死气，再从死亡之中，获取新生。

立意偏向“木德生死枯荣”生生不息之意。又有万物终焉，都将死亡，腐烂，重归大地的轮回之意。

说实话，也是黄天最为用心，立意最高的一法门。

黄天命名为《菌母腐仙法》。

只天鸡最为简单，就是《纯阳紫气法》，之前童子说灵王有一种紫羽鸡，每日吞食朝阳紫气，肉质鲜美。

就是往太阳，纯阳的立意走。

此四门功法，和黄天的《虚空章》也是相得益彰。

黄