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翌日，天蒙蒙亮，卢鲲和虞瀚东就赶到了位于北山崖的山洞学堂。

微生卓早已在学堂里放置了一块盛满细沙的沙盘，他在铺平的细沙上写了三个鸟篆虫书的字体。

虞瀚东细看字体的笔画，蜿蜒盘曲，中部鼓起，首尾出尖，就似一条长长的虫子盘旋于沙盘之上，他辨认了半天，硬是只字不识。

微生卓用写字的竹条指着沙盘上的三个字，慈蔼地说道：“此三字分别为‘玄’‘天’‘宗’，为本门的名号，你俩可得记牢了。”

卢鲲、虞瀚东纷纷点头答应。随后两人在沙盘上照着反复写了起来，微生卓一边教导执笔的手势，又详解了其中的笔画顺序。小半个时辰后，卢鲲和虞瀚东都能熟练掌握了。微生卓对虞瀚东的学习速度有些惊讶，因他一直认为虞瀚东生性木讷，应是个学习迟缓之人，没想到学字的第一天，就让他刮目相看。随后，微生卓又教两人学写自己的名字。

整个上午两人还学到了不少简单的字。

到得下午，微生卓考校两人是否将门规戒条熟记通透了，卢鲲和虞瀚东均对答无误。对于两名弟子第一天的表现，微生卓很是满意。

接下来的日子，每天上午卢鲲和虞瀚东去微生卓那里习文练字，下午月儿先教两人熟记人体的奇经八脉和各重要穴位的位置，然后将一些简单的打坐吐纳的方法教给两人。

山中岁月年复一年日复一日，随着卢鲲和虞瀚东渐渐长大，他们除了每日学习功课外，逐渐承担起了砍柴、挑水的任务，有了两个师弟的帮忙，月儿顿时轻松了许多。

就这样周而复始地又过去了五年。

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随着年龄渐长，两个孩子在学业上都出现了不同的变化。

在月儿传授了打坐吐纳之法后，开始教一些简单的拳脚功夫，卢鲲在这方面堪称奇才，他每日勤加苦练，进步速度可谓一日千里，连微生卓都夸赞他在练武方面拥有异于常人的天赋。唯一的遗憾是，可能他将所有的注意力全都放在了练功方面，导致了在文学方面进步缓慢。

而虞瀚东在练功方面表现却不尽如人意，他每每打坐调神养息时，总是无法静下心来，过多的杂念成了他最大的障碍，练习拳脚功夫也是如此，几年下来，始终徘徊在原地。然而他在文学方面进步甚速，微生卓无论教什么，他都一学即会，有时甚至能够举一反三。

两个徒弟一个重武轻文，一个重文轻武，这让微生卓父女颇为头疼。

其实根源就出在这两个小孩自己身上。卢鲲聪慧好动，对武学的执迷让他乐此不疲。他四岁启蒙练功，虽年幼，杂念也少，故能够在打坐时，排除万念，做到体合于心、心合于气、气合于神、神合于无，迅速进入物我两忘的境界，从而在武学上能够突飞猛进。有利自有弊，卢鲲就是对练功过多的投入，才使得他忽略了文学方面的修为。

虞瀚东的原因则出在他奇特的身世上。他拥有前世六十年的人生经历和数千年的文化知识，突然来到这个陌生的世界，他只要学晓通用的文字，依靠自身的学识，甚至能够超过他的师父。然而他的弊端就在于经历的太多，杂念也多，所以无法像卢鲲般轻松地静下心来打坐练气。

这天上课，微生卓将一本《浅语》教完了，开始讲解新的课本《嵇子兵略》。

当虞瀚东翻开新书时，脸上不由得浮现出一丝错愕之色，瞬间有种回到前世的感觉，因为他分明看到开头几篇所写的内容就是《孙子兵法》中的三十六计。联想到之前学的《浅语》，其中的内容包罗万象，既有《论语》中的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之······”又有《孟子》里的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能······”还有《庄子》里的《逍遥游》、《庖丁解牛》······当时他就觉得非常奇怪了，但碍于自己年纪还小，不便提出超乎寻常的问题，他也就只能忍了。但现在手上的新书明明又是一本抄袭前世圣人的作品，他开始对这两本书的作者产生了巨大的好奇心。微生卓虽然提过这两本书的作者叫嵇子，是一名大儒，但也仅此而已。

席地坐于上首主位的微生卓刚准备开始教学，忽然看到坐于下首处的虞瀚东似有话要说，他微皱了下眉头，淡淡说道：“东儿，你可是有话要说？”

虞瀚东在座上挺直腰身，坦然问道：“师父！弟子对此书的作者很是好奇。请问师父，可否跟弟子讲下嵇子的生平经历？”

微生卓捻须点了点头，柔声道：“是该让你们了解下嵇子了。”

这时，月儿练完功偷闲来到了学堂里，她悄悄地坐在了门口处。

微生卓瞥了一眼女儿，续道：“腹有大才学的人，方可称为大儒。然而嵇子不但是位才华卓绝、垂教无疆的大儒，更是武略超群能够安邦定