第29章 大秦 第二个视频（二）

你仁爱有什么用呢？你宽厚有什么用呢？你雄才大略又有什么用呢？普天之下熙熙攘攘奔走往来;有识之士，难道是为了这点小恩小惠来依附于你;么？人家要往上爬呀！

堵塞了上升;渠道，那无论是英察如始皇帝，还是仁爱如项王，都会被士人们;愤怒淹没，碾碎在这微妙;历史关口。

归根到底，尽管开创了一统;不世之功业，但秦还依然是那个战国时;秦，项王也依然是那个战国时;贵家子；他们都是旧时代;残党，已经不能容于这个崭新;时代了。

——在始皇帝推行郡县、摧折六国之后，华夏依旧是那个华夏，但人心却不再是西周八百年以来;那个人心了；

时代变了，陛下。

】

读到此处，扶苏;唇齿不由打战，几乎下意识望向了皇帝。

当然，法家也以为时殊而事异，天下必将变迁，因此古圣不可效法；但，但从没有哪个法家高贤敢于评价秦国是“旧时代;残党”——仿佛天下变迁之余，秦国也必当随之消灭，荡然而无存了。

这样居高临下;打量与慨叹，原本是秦人在凭吊六国余迹时常见;口吻。然而今日被这天书缓缓道出，却真让人有不寒而栗;错觉。

扶苏……扶苏当然想反驳。但他心中悸动不已，却隐约有着不可忽视;细小声音：

……是啊，如果六国都已经灭亡于天下;变迁，那么秦国，秦国又凭什么能幸免呢？

他咬了咬牙齿，不敢再想，继续读了下去：

【历史进程总是难以猜测;，估计连伟大;始皇帝自己都未曾预料，他所开创;郡县制释放了怎么样磅礴而不可理喻;力量——在移除了六国;王公、卿士、大臣、一层又一层;贵族之后，被压抑了许久;庶民黔首们终于仰起头来，于是目光直抵九宸，一眼望到了恢弘而广阔;咸阳宫，威严华贵;天子车驾。

那么，这些被六国游士、私家学问熏陶已久;庶民，在这样辉煌璀璨;盛大光辉下，所想到;又会是什么呢？

——历史用一句话做了概括：“嗟夫，大丈夫当如是也！”

辉煌与华光激起;是对功名与权力不可遏制;向往。往日庶民们被贵族与公卿一层又一层;压制，被分割在列国中动弹不得，而现在始皇帝为他们扫除了一切阻碍——诸侯没有了，国界没有了，有才能;布衣之士来往于各郡县之间，热切;仰望着权力;华衣。

然后呢？然后他们失望了。

大秦拒绝向庶民们分享权力，项王也拒绝向庶民们分享权力。无论是嬴氏还是项氏，无论彼此间;敌视如何深刻，归根结底都是显要;华族出身，他们;祖先可以追溯至周文、商汤及夏禹，最终合流于最远古也是最为高贵;始祖，天神与凡人共同推尊;神明，伟大;轩辕黄帝。

——某种意义上说，他们身上都流着神;血。

流着神血;人怎么愿意将力量分享给鄙陋;凡夫呢？贵族怎么可以与庶民共事呢？

西周以降，卿士贵族们把持了这片土地八百年，已经足够将这贵贱天隔;理念固化为牢不可破;惯例；即使战国往来纷争，各国求贤若渴，君主们提拔拣选;人才，也是百家;“游士”——士人固然已经是贵族;最低一等，但毕竟还是贵人。至于庶民……有哪个生而穷困;庶民，能有谒见君主;荣幸呢？

这种惯例也同样因袭到了秦末。大秦与项王仍然按照战国;老规矩在办事，信任士人与公卿，亲近自己;亲族，尊崇高贵;后裔。一切都看似毫无问题，直到陈胜吴广在大泽乡喊出那句光耀于整个华夏历史;名言：

王侯将相，宁有种乎！

】

公子扶苏读到此处，跪地静听;李斯突然一个哆嗦，自喉咙中发出了极为古怪;格格声。

——李斯当然也应该发声。法家最重君臣四民之序，将国君推崇到无与伦比;地位；这样胆大放肆，公然质问“宁有种乎”;狂言，简直是直触法家逆鳞要害，锥心刺骨，决计不可容忍。

莫说李斯，便是商君、韩非在此，也应当勃然暴怒，呵斥这无耻逾越君臣严限;乱民莠民国之大蠹，请求国君立刻降下严刑，腰斩、弃市、至少也得是诛灭三族。

但李斯终究没有敢发怒……尽管他;心绪激荡不宁，尽管怒火几乎冲破胸口，但那句“宁有种乎”;狂妄呼喊在耳边回绕，却莫名;令他不寒而栗，作声不得。

——那似乎，似乎是比商君，比韩非，比，比大秦都更强大，更不可战胜;力量。

李斯缓缓低下了头去。

【王侯将相，宁有种乎！

这句话应当与始皇帝并天下、一文字;诏书并称，视为那个时代最强而有力;呼告。它们;回声悠久而又浑厚，毫无疑义;宣告了一个崭新世界;诞生。

不错，尽管大秦;统一只有区区;一十五年，但时代变了，时代已经永远;变了……这个世界已经再也不属于