第226章 襄助子产的原因

驷黑之死是注定的。

在这个谋略家纵横捭阖的时代，似他这的智商显然是不太够用的。若是智商不够，能有德行来凑，那本来应该也是可以无咎的。

可这驷黑偏偏还特别喜欢是肆意妄为，惹是生非。所以，横死对于他而言，不过是迟早的事罢了。

如今的“一尺白绫”，对他而言显然已算得是最为体面，也最符合他身份的死法了。

而子产嘴上虽是不饶人的，可实际上呢？在昭示驷黑罪状的时候，并没有以谋逆罪论处，只是相对的给他定了三条比较轻的罪状，这也算得是维护了他作为公孙一辈的最后的颜面。

消息传至楚国，楚王熊围表情亦是毫无波澜，毕竟他所需要的，是李然的辅佐。至于其他外邦人的死活跟他又有什么关系？

而当李然得知后，则是心中一块大石落了地，毕竟，驷黑的覆灭，对于郑国，对于子产而言，能够借此机会铲除一个不安定因素，终究算不得一件坏事。

另外，对于子产的这一番做法，以及对外所宣称的“驷黑三罪”，也是令他不由得称赞了一番子产来。

子产的确是有仁德的君子。

要知道，驷黑意图叛乱乃是铁证如山的事实，对于子产而言，若他想要借着此事大肆的搞“风闻言事”，并借机是将此事扩大化，将原先所有反对他的人全部都牵连进去并惩戒一番，那日后谁还敢对他的新政说半个“不”字？

可是，子产终究没有这么做，他甚至没有公开驷黑是意欲发动叛乱的罪状。

如果这不是他本身的君子仁德，又如何能够这般的“克己复礼”呢？

孙武听李然在那如是分析着这里面的道道，也是不由在那点头称是。并是不由感慨起子产这些年在郑国的处境来：

“子产大夫上事国君，下孚国野，居中策应皆需得是两头兼顾，保得此等的平衡实属不易。”

《日月风华》

“倘若，此番子产大夫处置得过于猛烈，那必定就会导致其失衡，届时恐怕为难的仍会是他自己啊。”

“难啊……想必子产大夫心中也是有难言之苦衷吧……”

孙武则是从另一个角度，说出了子产之所以如此做的另一层不得已的原因来。

君子的仁德只是一方面，而身不由己的苦衷又是另外一件事。

跟在李然身边多年，孙武看事也逐渐学会了透过现象看本质。

子产乃执政卿不假，可也正因为他乃是高高在上的执政卿，所以面对国内的一众宵小之辈，处置起来就会显得尤为的困难。

毕竟，他既要维护公室的颜面，又要维护民众的利益。而且还不能因为这样的事，让郑伯，让罕虎产生了别的想法。

说白了，便是既要保证整个国家机器的正常运转，又要做到明哲自保。

其处事的尺度以及力度，都需得是相当的考究。

所以孙武才会感慨子产身居执政卿的难，毕竟这种活儿，若若没点真本事，只怕还真是不好干。

“呵呵，长卿所言极是啊。”

“如今这般处置，当已是最好的结果了。”

“长卿现如今应该是明白了，我为何一定要协助子产大夫完成新政的改革了吧？”

李然襄助子产，看上去乃是因为他二人志同道合。可实际上，这个问题的答案可并不简单。

“先生可是敬重子产大夫的仁德之心？”

孙武显然还没看透这一层，所以他的回答只局限于表面。

李然摇了摇头，笑着缓缓道：

“乱世之中，仁德之心自是难能可贵，可光有仁德之心之外，更重要的乃是懂得如何去治理一个国家。”

“如何使一个国家变得强盛，如何使一个国家的民众能够得以安居乐业，如何使得一个国家能够上下齐心，邦有德而民有信。这些，才是一国的执政卿所最应该考虑的。”

“而这些，才是一个君子所应具备的最大的德行。”

“子产大夫贤名在外，仁德义举自不必多论。”

“不过，至于这些个治国安民之术，却非得是亲眼目睹一番，方能一窥其究竟的。毕竟沽名钓誉者有之，庸碌无能之辈有之，而假公济私者更是多如牛毛。所以，古往今来，又有多少君臣皆是折戟于改革的大浪之中……”

“所以，我李然之所以要襄助子产大夫，正是因为大夫在治国安邦上的初心、决心及其手腕，确是令人为之叹服的。而唯有如此之人，方能有这扭转乾坤之力，改天换地呐！”

是了，李然之所以决心不计代价的襄助子产，绝非只是因为子产有着一颗愿意操持天下苍生的圣人之心。

更为关键的乃是子产本身的能力以及魄力，还有他的治国安邦之术。

而李然苦苦追寻的，不正是这一些吗？

子产之德行，子产之治国，乃